宋慧才 慧才。俗姓王,浙江永嘉乐清人,北宋真宗祥符初年(西元一○○八年)获准剃度,年十三岁时,受具足戒,前往四明山追随学习于法智大师。由于悔恨自己的愚痴迟钝,因此时常...
谛一法师,陕西长安香积寺僧人,七十多岁,一九九九年春患食道癌,医院发了病危通知单,回到寺里,卧床难起,全身浮肿,呼吸困难,整日呻吟不绝;又因血管硬化,连止痛针也打...
数百年前在日本,赞歧的地方(现在的香川县)有一位名叫‘源大夫’的人,他的职业是杀人,只要有人拿钱给他,叫他去杀人,他就去杀人。有一天他做完行业,在归途中经过一间寺...
唐代有位法师受皇帝封为国师,称「慈愍国师」。之前,他曾前往印度取经,当时的法名是「慧日法师」。 他到印度参拜释迦牟尼佛的圣地,并寻求梵文经典,带回中国翻译弘扬。他来...
【贰】往生净土 六十一、信璋所见极乐庄严 一九九四年夏,邱永长夫妇带着六岁的孙子信璋到老邻居徐庆贵家念佛。信璋念得很大声、很认真,稚气的念佛声,令在坐大众很是感动。...
「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教」,这四句话现在已经变成佛家的口头禅,谁都会说。不但现在人会说,古人也会讲。在唐朝时代,白居易遇见鸟窠和尚。这位法师何以叫...
中国长春有一位常慧法师,她念佛已经四百多天没有睡觉,完全依照夏莲居老居士《无量寿经》会集本修学,我邀请她来新加坡念佛堂为大家做个榜样。我们看她的行持,最低限度得「...
导归净土 行芊居士选编 目录: 从律宗入净土 从禅宗入净土 从性相入净土 从密宗入净土 从仙道入净土 从儒学归净土 从基督入净土 逆境好修 从经教入净土 从律宗入净土 元照律师 回...
一、土著转世 天地鬼神这些事情,虽然现在人都说是迷信,可是报章杂志上常有传闻。最近美国报纸上有一则消息,一位一岁的女孩,能够讲古老的印地安土话,这件事如何解释?她才...
一、鸟窠和尚 「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教」,这四句话现在已经变成佛家的口头禅,谁都会说。不但现在人会说,古人也会讲。在唐朝时代,白居易遇见鸟窠和尚。这...
一、一声南无佛 在《法华经》上,世尊给我们讲了一个故事。世尊在世时,有一位老人要求跟佛出家。从前出家一定要证果,最低限度也是证须陀洹果,证斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的...
一、不能贪图享受 从前安世高大师到中国来弘法,在江西共亭湖度他过去生中的同参道友。安世高大师的道行很高,就他的一生修行弘化来看,肯定是阿罗汉以上,决不在四果之下。他...
一、舜王捕鱼 舜王年轻时,有一次在家乡看到一群人捕鱼,有年轻的、有年老的。鱼多的地方都被年轻人占去了,老人斗不过年轻人,也不愿意争执,就到比较远的、鱼少的地方去工作...
一、业力可畏 我初学佛时,朱镜宙老居士给我讲了一个故事,所讲的都是真实事情,这些事在他的著作里也有记载。民国初年,有一位财主,在清朝时候做的官不小,住在上海租界里。...
我有一年在香港,哪一年记不清楚了,我到香港天台精舍去拜访畅怀法师,畅怀法师是学天台宗的。天台精舍这个佛堂供养的,当中是本师释迦牟尼佛,两旁边的侍者是阿难尊者跟迦叶...
壹、出家篇 一、鸟窠和尚 ‘诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教’,这四句话现在已经变成佛家的口头禅,谁都会说。不但现在人会说,古人也会讲。在唐朝时代,白居易遇见...
一、土著转世 天地鬼神这些事情,虽然现在人都说是迷信,可是报章杂志上常有传闻。最近美国报纸上有一则消息,一位一岁的女孩,能够讲古老的印地安土话,这件事如何解释?她才...
一、一声南无佛 在《法华经》上,世尊给我们讲了一个故事。世尊在世时,有一位老人要求跟佛出家。从前出家一定要证果,最低限度也是证须陀洹果,证斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的...
一、舜王捕鱼 舜王年轻时,有一次在家乡看到一群人捕鱼,有年轻的、有年老的。鱼多的地方都被年轻人占去了,老人斗不过年轻人,也不愿意争执,就到比较远的、鱼少的地方去工作...
一、业力可畏 我初学佛时,朱镜宙老居士给我讲了一个故事,所讲的都是真实事情,这些事在他的著作里也有记载。民国初年,有一位财主,在清朝时候做的官不小,住在上海租界里。...
一、净土法门法师简介 释净空,俗姓徐,名业鸿,民国十六年二月十五日生于安徽省庐江县,先后追随方东美教授,章嘉大师,李炳南老居士等研习哲学,佛经十三年。在国内外弘扬佛...
按照出家的规矩,初出家的人应该依止师父学习,等受了具足戒以后,方可外出参学。但印光大师遇到哥哥反对出家的特殊情况,所以就不得不提前外出参学。1881年夏,大师为免哥哥找...
印光大师的剃度师父道纯和尚是禅宗尊宿,出家于四川峨眉山,属于临济正宗。与纯公来往的知识都主张参究。所谓参究是明心见性的一种方便。如参念佛的是谁?参究者,均不注重于...
民国七年(1918年)春,徐蔚如居士刻印流通《印光法师文钞》,在教界产生了热烈的反响。是年大势至菩萨圣诞日,著名艺术家李叔同先生在虎跑寺剃度出家,是为弘一法师。民国八年...
问:弟子在网上看到黄念祖老居士的开示,说阿弥陀佛的“阿”字应该要念成丫,念正确的音功德无量,请示法师。 答:这个音到底哪个音正确,很难说,那一定要问释迦牟尼佛。我们...
净宗十三位祖师往生事迹 对于修念佛法门的人来讲,了解各位祖师的德号和事迹是必要的。能够起到榜样的作用。所以,现将书中简介念佛宗十三位祖师的德号,与临终见佛往生的事迹...
净土的见证 陈柏达居士 著 第一部分:念佛得益 第一章 引言 一、历史上最大的奇迹 二、弥陀圣号妙用无穷 三、撰写本书的缘起 第二章 念佛长寿 第三章 延促随愿 第四章 消除病苦 第...
『融公』是遍融禅师,明朝时候人,莲池大师曾经参访过他。他在当时是很有名的一位高僧,莲池大师受他的影响很大。诸位学佛要知道,就是我们亲近一个善知识,到底谁是善知识?...
大师法名慧远,俗姓贾,是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习,13岁时,就跟随舅父到许昌洛阳一带游访参学。由于大师博学六经,融汇贯通,尤其精通老庄之学,因而儒门宗匠,达官...
大师法名善导,字净业,父母不知是何许人。后世佛门弟子都尊称大师为善导和尚,说他是阿弥陀佛化身。 大师生于隋炀帝大业9年。10岁时,在密州名胜法师门下出家。开始学习《三宗...
大师法名承远,其实父母籍贯都不清楚,大师初始学道于成都唐公,后来又在资川(言先)公座下参学,最后,大师游学之荆州,拜玉泉真公为师。真公让大师居住在南岳衡山,广设教...
大师法名法照,不知是何许人。原本住在庐山,修念佛三昧。一天大师在定中神游极了世界,见一僧人穿破旧衣服,侍立在阿弥陀佛左右。佛告诉他:“这是衡山的承远。”大师出定后...
大师法名少康,俗姓周,缙云仙都人。大师出生后一直不说话,7岁随母亲到灵山寺拜佛,母亲问:“我儿认得佛爷吗?”大师忽然发声说:“是释迦牟尼佛。”父母悲喜交加,就施舍他...
大师法名延寿,字冲元,钱塘人,俗姓王。自小就开始诵《法华经》。钱王文穆时期,大师尚未出家,为税务官。借此方便,多用国税买放生灵。因盗用国库,其罪当死,已押赴刑场。...
净土法门法师:锅漏匠的故事 民初,谛闲法师有一位徒弟,这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟老法师差不多,他们是从小在一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点,所以念过书...
《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例 《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例--《文陈氏》衣履皆焚毁,而发肤毫无损伤 文母陈居士。湖南湘潭吴觉初居士之表姑。生性慈悲善良,...
江苏海门关岳庙,自住持莲开法师设立念佛堂,宏法度生,迄今十余年,海境茹素念佛者因之与日俱增。近年为祝愿世界和平,改为常期念佛。韫才亦忝做一分子,今将最近目睹一事,...
净土圣贤的传记4 法持,姓张,润州江宁人。幼出家,年十三,谒黄梅忍禅师,蒙示法要,领解幽玄。后事方禅师,为入室弟子。已而专修净业。 唐朝法持,润州江宁人,小时候出家,...
净土法门法师:学佛很容易成外道 恭录自《净土大经解演义》 「又《佛地论》曰:如来圣教,于诸外道,一切世间邪劣教中,最为真实,殊胜清净,犹如醍醐,亦如甘露,令得涅盘。...
佛教禅定方法中,有一种“般舟三昧”。佛门弟子如果修持这种戒定,十方诸佛便会出现在眼前,佛国净土的清丽超尘的景象,更是毕现目前。 正如佛教经典《摩诃止观》中所说的那样...
夫妻往生西方净土实录 翁寿鹏(89岁)、蒋兰英(86岁)。苏州人,70年夫妻,有2男5女七个子女。二位老人家是我妻的姑父母。 姑母退休后学佛,皈依三宝,持五戒,修十善,长素。...
净土法门法师讲经中常常赞叹的黄忠昌居士往生详细经过 真信切愿,三年决定往生——黄忠昌居士往生详细经过(净空老法师讲经中常常赞叹) 黄忠昌居士,1968年出生于广东省惠州。...
佛在世时,有一个老人家求出家。出家要有善根,佛就叫他的弟子们来看看这个人有没有善根,可不可收他出家。那些阿罗汉看了,都摇头说,没善根!阿罗汉的能力只能看五百世,这...
神识已落濩汤地狱 诚念弥陀救至净土 赵全英,女,潜江市渔洋镇雷乐村七组人。生于1929年冬月初二,于2005年六月二十日下午两点四十分往生,享年77岁。 赵全英此世虽为人身,实是苦...
我为你多活了二十年(净土圣贤) 按:读完这位老人预知并自在安然往生的案例,不禁让人肃然起敬和赞叹!!这才是真正“密行密迹”的菩萨!!! 除了文中被归纳出来的生活素行(六...
如是我闻。一时佛在王舍城鹫峰山顶。与大比丘众及诸大菩萨天龙八部人非人等。恭敬围绕。而为说大菩萨本生因缘。尔时佛前有大光明。遍照南阎浮提。渐及他方国土。而光明中说偈...
赵毓芹居士。法名妙信,浙江定海岱山人。年幼时阅读诗书,长大后嫁给周姓的人家。得同学洪慧英女士的启发,及顾证慧居士往生西方净土瑞相的证验,因此坚信净土法门。赵毓芹身...
蒋妙静居士。名粉媛,江苏常熟县蒋炳坤的小女儿。天生才能出众、清静淡泊,平时寡言喜好安静,不问家中的事务。从小厌恶荤腥喜好素食,喜欢听闻念佛的声音,十三岁即长年持斋...
方母王居士。法名圣照,坚信三宝,誓愿以西方净土为依归。一九三六年六月二日立遗嘱,一九四二年五月罹患腹部淋巴腺瘤,医治无效,蔓延到肺部。八月初九日,还勉强起来礼佛,...
杨母,贵州三穗县人,自幼为镇远县杨家的童养媳。年十七岁,与丈夫杨维新成婚。十九岁时,因难产痛苦难忍而昏迷,梦见跪在佛前,求生贵子,承蒙白衣观音,送子入怀。 才以甘露...
唐代华州慧日寺的法尚和尚,三十七岁时出家。他过去在家时,曾经从事打猎。一天,看见树林里,时时放光,心中惊异,下马仔细察看,仅是一截约一尺多长的朽木在发光,后来又去...
有一对夫妻,在生时也礼敬佛菩萨,也常布施,参加法会,听听弘法,也皈依三宝,逢人也称赞学佛很好,有大福报,可以往生净土。这一对夫妻也认为这一生就算没开悟,也应可以往...
宋朝哲宗元佑年间,荆王的妻子王氏夫人,引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。 其中有一妾念佛时总是懈怠,提不起精神来。夫人对她斥责了一番,就叫她离去,不要在佛堂中影响其它...
在唐朝时,有一个叫房翥的人。这个人有一天忽然死了,他的神魂到阴司见阎罗王。 阎罗王对他说:“根据案簿记录,你在阳间,曾经劝一位老人念佛,这位老人已经往生净土了。你有...
李赵待,是雍州鄠县人,他的父亲有邪见,说佛法是虚假的,梦到神灵责备他,然后吐血而死。赵待本来就是全心归依大势至菩萨的,现在更为救父亲苦报而念佛,并造三尺高的大势至...
并州人张元寿,其家以杀生为业。父母去世后,他断掉杀业,专念阿弥陀佛,他还发愿为了超度父母,造了一尊三尺高的阿弥陀佛像,安置在房中,香花灯明,供养礼拜。一天,他梦见...
罗允枚,太仓(江苏)人。有一天夜里他的父亲梦见一位僧人要求寄居,第二天早上,罗允枚就出生了。到四、五岁时,还能回忆前生之事,有一天绕著柱子走,突然头晕跌倒在地上,从...
陆士铨居士,字近堂,苏州(江苏吴县)元和人。最初学习扶鸾术,归附于玉坛为其弟子。后来为坛友祈祷治病,神明教他要礼拜梁皇宝忏。陆士铨因礼拜梁皇宝忏后开始发心学佛,于是...
清朝沈中旭居士,字启白,江苏吴县人,年少时个性豪放不拘小节,热心拯救他人的危难。后来以医术而闻名于世,并且更加喜好布施,若是遇到穷人便不拿药钱,有时反而还给他钱财...
惠镜法师是溜州人,出家后,住在悟真寺。 他修苦行(头陀行),而且对净土非常欣慕,自己造了释迦牟尼佛和阿弥陀佛的圣像,以便供养和礼拜。 他六十七岁那一年的正月十五日夜...
今天这一则故事出自《历代名人与佛教》,主角是北宋仁宗朝龙图阁待制、权知开封府尹钟离瑾。小编看完这则故事,对钟离瑾最后往生细节尚有一些疑惑,很想找到原始出处,可惜目...
编者按:昙鸾大师,南北朝时北魏高僧,宋代以前被尊奉为净土祖师,宋代以后虽然未入净土祖师之列(当代大安法师另有分析,持论中肯,下回小编继续整理发布),但其思想对净土...
罗允枚,太仓(江苏)人。有一天夜里他的父亲梦见一位僧人要求寄居,第二天早上,罗允枚就出生了。到四、五岁时,还能回忆前生之事,有一天绕著柱子走,突然头晕跌倒在地上,从...
南无阿弥陀佛 宋朝哲宗元佑年间,荆王的妻子王氏夫人,引导诸侍妾婢女精进修持净土法门。 其中有一妾念佛时总是懈怠,提不起精神来。夫人对她斥责了一番,就叫她离去,不要在...
晋代长安释跋澄法师,二十岁时披剃出家,虽天赋愚钝,但发誓背诵《法华经》,一部《法华经》七卷二十八品六万九千八百余言,跋澄法师一天只能记住一行字,或者半首偈颂。 像这...
憨山大师(1546-1623)俗姓蔡,法名德清,字澄印,号憨山老人,安徽全椒人,与紫柏真可、蕅益智旭、云栖袾宏并称明清四大高僧。他主张融通各宗,禅净双修。憨山大师曾于梦中上升兜...
罗允枚,太仓(江苏)人。有一天夜里他的父亲梦见一位僧人要求寄居,第二天早上,罗允枚就出生了。到四、五岁时,还能回忆前生之事,有一天绕著柱子走,突然头晕跌倒在地上,从...
袁宏道字中郎,号石头居士,湖北公安人。兄袁宗道字伯修,弟袁中道字小修。兄弟三人先后都中进士,也都喜好禅宗。 万历年中,宏道当吴江知县,后来做礼部主事时,生病辞官回家...
少康大师(688——763),唐代高僧,中国佛教净土宗第五代祖师。俗姓周,唐缙云仙都山(浙江缙云)人。 母亲罗氏梦游鼎湖峰仙境,有玉女授给她一朵青莲花说:“此青莲花表大吉祥,寄于...
隋朝作为一个结束了近四百年分裂局面的大一统王朝,在中国历史上是一个承上启下并具有极大开创的朝代。隋朝在中国佛教史上的地位,也是如此。隋文帝杨坚通过一系列大规模的复...
唐代有位法师,受皇帝封为国师,称「慈愍国师」。之前,他曾前往印度取经,当时的法名是「慧日法师」。 他到印度,参拜释迦牟尼佛的圣地,并寻求梵文经典,带回中国翻译弘扬。...
大师法名法照,不知是何许人。原本住在庐山,修念佛三昧。一天,大师在定中神游极乐世界,见一僧人穿破旧衣服,侍立在阿弥陀佛左右。佛告他说:“这是衡山的承远。”大师出定...
大师法名少康,俗姓周,缙云仙都山人。大师出生后一直不说话,7岁随母亲到灵山寺拜佛,母亲问:“我儿认得佛爷吗?”大师忽然发声说:“是释迦牟尼佛。”父母悲喜交加,就施舍...
大师法名延寿,字冲元,钱塘人,俗姓王。自小就开始诵《法华经》。钱王文穆时期,大师尚未出家,为税务官。借此方便,多用国税买放生灵。因盗用国库,其罪当死,已押付刑场。...
大师法名省常。字造微,俗姓颜,是浙江钱塘人。 大师7岁出家,17岁受具足戒,戒行严谨,精通《大乘起信论》,修行天台宗止观法门。宋朝淳化年间,大师住于杭州西湖昭庆寺,专修...
大师生于隋炀帝大业9年。10岁时,在密州明胜法师门下出家。开始学习《三论宗》,继而读诵《法华》、《维摩》等经。受具足戒前,大师觉得教门众多,倘若不契合自己的机宜,就可...
大师法名承远,其父母籍贯都不清楚。大师初始学道于成都唐公,后来又在资川诜公座下参学,最后,大师游学至荆州,拜玉泉真公为师。真公让大师居住于南岳衡山,广设教化。追随...
大师法名祩宏,字佛慧,号莲池。莲池二字,正表明了大师的平生志愿。 大师俗家姓沈,是杭州仁和人,世代都是名门望族。大师父亲名德鉴,号明斋先生,母亲周氏。大师从小就异常...
大师法名智旭,字蕅益,号西有,俗姓钟。大师先祖本是汴梁人,后来南迁于吴县。大师母亲金氏,父亲文岐仲公持白衣大悲咒十年,梦见观音菩萨送子而生下大师,那年正是明朝万历...
大师法名行策,字截流,俗姓蒋,父名全昌,是江苏宜兴有名的儒门老匠,与憨山老人德清法师为方外之交。憨山老人圆寂后3年,即明朝天启6年的一个晚上,蒋全昌梦见憨山老人进门...
大师法名实贤,字思齐,号省庵,常熟人,俗姓时,家族世代为书香门第。 大师天生不食荤腥,七岁出家,拜清凉庵容选和尚为师,15岁正式剃发。大师聪慧爽朗,经典过目不忘,诗文...
大师法名际醒,字彻悟,还有一字讷堂,号梦东,是京东丰润县人。俗姓马,父亲名叫万璋,母亲高氏。 大师从小就非常聪颖,稍长就喜爱读书,经义典籍,无所不阅。22岁那年,大师...
大师法名对量,字印光,别号常惭愧僧,是陕西49页第二行阳人。俗姓赵,后世佛门弟子都称大师是大势至菩萨再来。 大师自幼随兄长读儒家经书,常常以实践和光大儒学为已任。曾仿...
(一)往生净土之证菩萨果位。 唐代有位比丘尼名叫净真,住在长安积善寺中,平时靠乞食度日,一生中从不瞋怒,深得忍辱波罗蜜,她诵金刚经达十万遍,又专精念佛。显庆五年七月间...
罗允枚,太仓(江苏)人。有一天夜里他的父亲梦见一位僧人要求寄居,第二天早上,罗允枚就出生了。到四、五岁时,还能回忆前生之事,有一天绕著柱子走,突然头晕跌倒在地上,从...
憨山大师的一生—指归淨土 万曆四十六年(一六一八),大师七十三岁。这年开始在五乳峰造佛殿和禅堂。大师为了追效庐山慧远大师六时念佛的芳规,又嘱咐弟子在佛殿中精造西方三圣...
北宋会稽人钟离瑾,字公瑜,早年丧父,家境贫寒。其母任氏,持节抚孤,勤耕苦织,积攒锱珠,送公瑜读书。公瑜人虽年少,很谙时事,听从母教,仿古先贤,偷光夜读,终于成才,...
有一次,佛陀回故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。 这天,佛陀的堂弟摩诃男居士来礼见佛陀,对佛陀说: 「世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方,物产丰富,人口众多而...
按照出家的规矩,初出家的人应该依止师父学习,等受了具足戒以后,方可外出参学。但印光大师遇到哥哥反对出家的特殊情况,所以就不得不提前外出参学。1881年夏,大师为免哥哥找...
印光大师的剃度师父道纯和尚是禅宗尊宿,出家于四川峨眉山,属于临济正宗。与纯公来往的知识都主张参究。所谓参究是明心见性的一种方便。如参念佛的是谁?通过对自己追问发起疑...
民国七年(1918年)春,徐蔚如居士刻印流通《印光法师文钞》,在教界产生了热烈的反响。是年大势至菩萨圣诞日,著名艺术家李叔同先生在虎跑寺剃度出家,是为弘一法师。民国八年秋...
印光大师与南京法缘深厚,自民国十年与南京魏梅荪等居士结识之后,大师几乎每年都到南京。民国十一年(1922年)阴历十月到南京并发起法云寺放生道场。民国十二年(1923年)阴历八月,...
丁菉(lù)馨。浙江嵊县人,从事教育学生的工作,屡次参加科举考试不中。为人非常真诚笃实。平常有客人来拜访时,待人的态度非常礼貌恭敬。别人嘲笑他迂腐不切实际,也不和人计...
(1)人身难得今已得,佛道难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身。(2)玎玎珰珰,久炼成钢,太平将近,我往西方。 (3)愿我临终无障碍,弥陀圣众远相迎,迅离五浊生净土,回入娑婆...
晋慧永 慧永,姓潘,河内人。年十二出家,事沙门竺昙现。初习禅于恒山。既而与远公同依安法师。 太元初,至庐山,刺史陶范,舍宅为西林以居之。永布衣蔬食,精心克己。容常含...
刘宋昙顺 昙顺。黄龙人,幼年出家,跟从鸠摩罗什大师学法。他讲解演说的种种经典,都能奥妙地穷尽色空二法皆不可着的甚深义理。 罗什大师赞歎说:「此子真是奇才根器啊!」后来...
问 :“为什么愈修行所得的障碍愈多?” 答 :你这个问题问得很好,为什么愈修行障碍愈多?你的冤亲债主太多了。你欠人的命没有还他的命;你欠人的钱没有还他的债,所以你修行,这...
一、圣凡二力彰显净土景观 阿弥陀佛以本愿威神之力,流现西方极乐世界无尽庄严,诸如:宫殿楼阁、宝池莲花、重重宝树、德风华雨、妙法梵音、光明透亮等。尊者阿难听到释迦本师...
在《法华经》上,世尊给我们讲了一个故事。世尊在世时,有一位老人要求跟佛出家。从前出家一定要证果,最低限度也是证须陀洹果,证斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的人,不计其数。...
世间人遇到与自己有缘的人就很欢喜,没有缘的人就不想跟他见面。我们知道,阿弥陀佛与十法界一切众生的缘最深。这一桩事情,诸佛都不一样,有些人在自己修行成佛的过程当中,...
隋智舜 智舜。不清楚他的出身,由于仰慕慧远大师过去一生的德业,因此入庐山,学习净土法门。 隋炀帝大业初年(公元六○五年),讲完《观无量寿佛经》之后,即示现疾病。 临命终...
清佛度(绝相) 佛度,是安徽歙县人。住在苏州南禅寺,白天过午不食,夜里不倒睡,专修净业。嘉庆二十三年春天,有病态,告别各位道友,端坐往生。有僧人叫绝相,是嘉禾人,也住...
清方海 方海,字普澄,号西台,姓崔,是湖州乌程人。二十一岁时,到天台华顶寺剃发出家。不久在清凉寺际云禅师处受具足戒。专心阅读藏经,经通诸论。后来住持苏州杯渡庵,纯修...
净土圣贤录续编卷二 往生王臣第三 清张师诚 张师诚,字心友,号兰渚,是湖州归安人。父亲梦见日轮照窗,醒来生下师诚。母亲早亡,张因孝顺父亲闻名。少年考上科举,历任大官。...
◎东晋僧显 僧显。俗姓傅,北地人,坚定苦修一切善行戒法,讽诵经典修习禅定,常常独处于山林之际,或者数日之间入于禅定。 东晋元帝太兴末年(公元三二一年),向南游化到江苏一...
清陆士铨 陆士铨,字近堂,是苏州元和人。早先学习扶鸾术(请神),是玉坛的弟子。后来为坛友祈祷病好,神教他礼拜“梁皇宝忏”。陆因此礼忏发心,就到天宁庵,受菩萨戒。正好这...
清吴濂 吴濂,字芑谋,是元和县的官学生。父亲信奉佛,与师林寺的某僧人关系好。父亲病了,僧人频频来问疾,开示念佛法门。吴在旁边听了,恍然有省悟,于是用心在净业上。为人...
清 路坤 路坤,是江宁人,本性慈善,信三宝。他弟弟,在别处做官。路曾经到弟弟的官署,见厨房天天宰割,心里难受,常用因果劝谕弟弟,但仍然不断,路于是发愿吃素。就在官署...
清丁繁桂 丁繁桂,字小山,是金山的秀才。自幼学习科举业,不谈佛法,也不毁谤。只是父母要为他娶妻,坚决不同意,说:“我有我的志向啊。”亲友暗中观察他,才知道他秘密修行...
清金庭栋 金庭栋,字友兰,是苏州人,专修净业。道光二十年冬天,得病,自知将要命终,请他的归依师亮宽和尚,以及善友数人来,告诉他们说:“我的生死将有分判,愿各位助我成...
往生杂流第五 清吴生 吴生,杭州人,祖父和父亲都是秀才。清朝顺治初年,大兵围城,父母失散,吴被掠走,送到张将官标下服役,当时才十三岁。自己感叹:“我本是儒家子,如今...
清黄氏女 黄氏女,名峻,不清楚是哪里人。从小失了父母,随祖母长大,礼佛诵经。十四岁时,与陆某订婚,刚五天,就病了,并且加重,于是决意出家。要人扶她起来,向佛礼拜,忏...
清费孺人 费孺人,名兰襄,世代居住吴江县,就是彭二林居士的妻子啊。平常从未骂过人。有不如意的事,默默承受而已。先是在家没出嫁时,庶祖母王氏,喜好作佛事,孺人就心里有...
清潘氏 潘氏,是娄县人,嫁给了孙某。生四个女儿,智求,智禅,福庵,德庵,都信奉佛,受了优婆夷戒,劝母亲发心。嘉庆二十三年,潘氏七十九岁了。这时西林寺传戒,四个女儿又...
清沈婆 沈婆,法名悟通,是吴江黎里人。三十九岁时,吃长素念佛,发愿往生西方净土,受菩萨戒,每天都有固定功课。六十多岁时,一天晚上忽然梦见空中出现五色云,涌着船从西边...
【明真缘】 真缘。字慧广,俗姓姚,常州(江苏)无锡县人。年三十岁出家,周遍地参访于诸方的长老大德,经过了十六年,终于修得念佛三昧。 明神宗万历二十二年(西元一五九四年),...
昙鸾。山西雁门人,年少时游历五台山,见到种种神迹灵异之事,因而发起信心剃度出家。读《大集经》时,由于经典的言词义理深奥微密,因此发心要为此经作批注。行文批注才过一...
清思岸 思岸,字愿登,是杭州钱塘谢氏的后人。少年学儒,是秀才,觉悟到世间无常,就皈心三宝。宗门教下的知识人,都差不多参访遍了。后来听到玉峰法师的开示,要求脱离苦难,...
民国德堂 德堂,字天然,是湖南清泉刘氏子。从小颖悟,抱有出世的愿望。崇敬礼拜观音菩萨,而喜欢盘坐。光绪丙申年,二十三岁时,在南岳磨镜台出家,是海岸长老座下的徒孙。然...
玄中寺大雄宝殿的东西两侧,各建有一座小寺院,黄瓦明廊,红柱隔扇,布局精巧,结构对称。西院正殿是祖师殿,内无雕塑,只有三幅色调淡雅的人物肖像。他们分别是玄中寺的创建...
清余慎行 余慎行,法名净阿,是扬州甘泉人。一向精通骨董学,就靠此谋生。眷属的缘尽了,一人独处。同治乙丑年,听说藏经院,开念佛道场,善知识云集,就信慕皈依,吃素念佛,...
清甘露寺役 镇江甘露寺,有一仆役,一向不识字,服务勤谨,并虔诚念阿弥陀佛。宣统三年,忽然有一天,自己穿上海青礼拜佛,依次向和尚诸师礼拜后,说:“我要与和尚诸师永别了...
民国张荣深 张荣深,是广东澄海人。少年喜欢行侠,朋党寻仇,豪暴苦恼乡里。后来听说净土法门,于是专意念佛,努力改变以前的行为作为善人。拿出以前积蓄的刀剑捣毁,说:“不...
民国孙克绳 孙克绳,字念祖,法名果诚,原籍安徽歙县,租住在休宁阳湖村。天生有异兆,十八岁,任安徽省立第二师范农博教员,一学期。想自己年少,应当求学,坚决辞掉教职,仍...
民国王景枬 王景枬,字梓庭,是湖南武冈人。幼年颖悟,科举时,因为制艺有名,跟他交往的多有斐然成章。因为屡试不成功,就归隐讲学,绝不参与乡里是非,世人称赞他。王性情沉...
民国江邦济 江邦济,字道卿,号晴舟,是安徽婺源江湾,江易园居士的父亲。江邦济,秉性仁孝,幼年失了父亲,母亲詹氏,抚养严格,时常有责备,但都喜笑承受。天生好学,博通经...
民国王桂祥 王桂祥,是湖南湘乡人,靠盐船为生。本性好善乐施,长素信佛。在船中设小佛阁,礼诵有固定功课,二十多年没有间断。近年才把船事交付二个儿子,自己就在家专心念佛...
民国朱烜奎 朱烜奎,字景辰,法名定奕,是云南玉溪人。性情仁厚,会医术,善长书法。民国己巳年,皈依戒尘法师,戒杀吃素,专修净业。辛未年夏天,初一夜,梦见阿弥陀佛,高十...
往生女人第四 元念佛婆 念佛婆,不清楚他的姓氏。元朝至顺庚午年,浙西连年闹饥荒,杭州城中,饿死的人相互堆积,官府命令街坊小吏派人抬尸体到六和塔后山的大坑中。有一婆子...
清谭氏 谭氏,是湖北黄冈人。嫁给黄家,家境小康,艰难的是子嗣。听说观音大士灵异,发愿诵经祈求儿子,不久,连产一个儿子二个女儿。有一天,恍然醒悟说:“生死事大,我怎么...
民国曾氏 曾氏,法名志修,是江西吉安景原村人。家训幼小娴熟,德性生成。成年后,嫁给梁家,奢侈事奉公婆孝顺,和妯娌以礼相待,人们都敬重她。生儿子女儿各一,都早死了。后...
民国陈贞女 陈贞女,法名圣性,是扬州甘泉陈仲龄的二女儿。与她妹妹,都是从小吃素。到了成年,父亲亡故,母亲要为她择聘夫婿,贞女就痛哭流涕,发誓撤下耳环养母亲,到老不嫁...
民国潘太夫人 潘太夫人,是甘肃敦煌人,夏继泉的母亲。性情慈惠,很少言笑。虽然一生夫荣子贵,数十年来,生日从不摆酒祝寿,歌舞演戏,没有登过门。不置办豪华车轿,素来俭约...
民国某校书 某校书(妓女),不知她的姓氏。刚刚成年,忽然省悟洁身自好,皈依佛法,专心净土。去掉化妆,在上海虹口,租一间屋子,供奉母亲住。诚心念佛,早晚没有间断。平时喜...
民国程氏(贞女寅贞) 程氏,是山西忻县王建平居士的妻子。四岁失去父亲,八岁失去母亲,就给王家作为童养媳。王家贫穷,程氏稍有长大,事奉公婆,抚养兄女,孝慈都尽到了,清贫...
民国李四姑 李四姑,是四川荣昌李大娘的二女儿。姐妹二人,都是吃长素信奉佛。四姑十八岁时,听到行修上人开示净土法门,就皈依三宝,努力修行念佛,求往生西方净土,三年不懈...
明寂光 寂光,字三昧,姓钱,是广陵人,母亲感应异梦生下他。二十一岁出家,最初跟从雪浪修习贤首教,后来遍参名宿,紫柏,云栖,都器重他。在慧云馨祖那里得具足戒,专精律宗...
净土圣贤录三编新白话版31 佛化鹦鹉,引人念佛 安息国人,不识佛法,住在边地,气质愚痴。当时有鹦鹉鸟,黄金色,青白花纹,能说人语。国人爱它身肥力强,问:“你吃什么东西...
大师的耳提面命,开导学人,本来出自经论,流自肺腑,不离因果,不涉虚文。应折伏的,禅宿儒魁,或遭呵斥,就是达官显宦,绝无宽容。应摄受的,后生末学,没有拒绝,纵然是农...
大师本来不喜欢眷属,所以没有出家徒弟。但是渴仰亲近他,反复承他训诲,深沾法益,在家二众,不可胜数。那出家的伴侣,除了与谛老法师最相契合的莲友外,另有久承摄受,饱餐...
慈舟大师传 慈舟大师,是湖北随县人,俗姓梁,父亲名讳礼简,法名真法,母亲黄氏,法名寂智,大师幼年学习儒教,又随父母学佛,长大后常怀有出世的志向,但因为亲老不能如愿。...
湛山倓虚大师传 大师名讳隆衔,字倓虚,是河北宁河王氏的儿子,俗名福庭,父亲名讳德清,母亲张氏,世代有隐德,母亲梦见梵僧来求寄宿,第二天大师出生,当时是光绪元年六月初...
【祁婆迦尊者】 佛在拘尸那城力士生地,娑罗双树之间,将要入涅盘之时,为诸天、众人说种种法之后。又告诉阿难:「在我灭度之后的未来世里,北印度国里,将会有一个比丘,名叫...
世间的事情,都是互相报偿的。如果明白这个道理,知道这个事实真相,你的心自然就定了。 譬如说,我们今天在社会上,上了人家当了、吃了人家亏了,其实没有这个事情。为什么呢...
1 我们大家都是人,可是每个人的命运不同,际遇不同,贫富贵贱不一样,这是什么原因?满业。满业是你过去所修的福报不相同。 2 佛在经上告诉我们,业有两种,一种叫引业,一种...
1 佛教化众生,是以因果为主要的讨论的命题。我们众生希求好的果报,一定要晓得,果报是怎样形成的,换句话说,一定要知道它的因缘。 2 佛告诉我们,世出世间法总不离因果,有...
1 我们看到这个社会上,有许许多多豪门贵族、大富长者,今天社会上称为企业家者,他有很雄厚的财富,他的财富从哪里来的?给诸位说真实话,这个财富是命里头所有。 2 他命里面...
1 我过去在香港,陈郎老居士告诉我,他年轻的时候跟李嘉诚先生就认识。这个老先生命相风水很高明,李先生没发达之前找他看。 2 他就问李先生:“你希望将来有多少财富你就满足...
1 佛告诉我们,“一切法从心想生”,善心现善境界,三善道;恶心现恶境界,三恶道。要断除浊恶,恢复清净,必须从心地下功夫。 2 佛在经上特别提醒我们,这个世界是五浊恶世,...
1 因果通三世,佛法里头所说的“欲知前世因”,你要想知道你前一生种的是什么因?“今生受者是”,你这一生的遭遇、享受就是的。 2 “欲知来世果,今生作者是”,你要想知道:...
1 现在人把名利看得很重,尤其是利。说到利,当然头一个就是财富。这佛在经教里头说得太多太多,“佛氏门中,有求必应”,求财富得财富,求儿女得儿女,求什么得什么,没有求...
1 一般人造业,在身口意三业当中,以口业造得最多、最重。为什么口业会造得最多、最重?无始劫以来的习气。妄语、两舌、恶口、绮语,不知不觉,一天到晚都会犯,这是习气太深...
1 释迦牟尼佛当年在世,琉璃王发兵侵略释迦牟尼佛的迦毘罗卫国。迦毘罗卫国没有能力抵抗,这个国被他灭了,里面的人民全被他杀了。 2 当时像舍利弗、目犍连,实际上他们都是古...
阿难。云何摄心。我名为戒。若诸世界六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。汝修三昧。本出尘劳。淫心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断淫。必落魔道。上品魔王。...
1 俗话常说:“一饮一啄,莫非前定。”人有命运,富贵穷通,乃至于生死,都有定数。 2 凡夫很难逃得过定数,然而定数可不可以逃脱?可以,那要在乎你自己“修福积德”。 3 我们...
1 现代的社会,夫妻不和、父子不和、兄弟不和,这是普遍的现象。为什么会不和?你要讲原因,那是宿世的因缘。 2 家庭不和谐,别人的离间、挑拨,这只是缘。因是什么?因是自己...
1 善恶的标准,佛在所有经论里面都讲到,专门教导初学的有《十善业道经》、《阿难问事佛吉凶经》,这是给我们讲善恶标准。 2 专门对出家人所讲的标准,除戒律之外,《弥勒菩萨...
1 “善因一定得善果,恶因一定有恶报”,我们细心地去观察,人的一生乃至于一切众生的一生,都没有办法违背因果的定律。 2 我们遇到净土法门,我常常跟大家说,你要真正懂得理...
1 在我们日常生活之中,起心动念之处,我们细心地去观察,人的一生,乃至于一切众生的一生,都没有办法违背因果的定律。 2 因果报应这桩事情我们晓得,它是随着人心在转变。人...
1 现代有很多女孩子为了追求时尚,衣服穿得很单薄,她自以为很美,她不知道问题很严重,为什么?她到四、五十岁的时候,什么毛病都出来了。 2 我们晓得,人身体有很多穴道,你...
1 现在这个世间,有很多人迷信科学,不相信因果报应,不相信三世轮回。我们跟人家讲这些,人家说我们迷信,还在那里耻笑我们。 2 因果报应的事情,千真万确!讲真的,他不相信...
1 中国古时候有个公案,野狐禅,我想不少同修也曾经听说过。公案,用我们现在话来讲就是故事,公案不是寓言,这是确确实实有这么一桩事情。“野狐禅”这个公案,给我们一个很...
1 释迦牟尼佛的教育,不仅是一生一世,佛给我们讲过去世,给我们讲未来世,所以佛的教育,是三世的教育,是最圆满的教育,我们必须要把它认识清楚,要为来生着想。 2 人有前生...
1 我曾经看过一份资料,来自俄国的一个七岁小孩,前世住在火星,他到地球上来投生,似乎没有隔阴之迷,聪明绝顶。 2 他说他亲眼看到,八十万年之前印度洋这边,文明、科学技术...
1 印光大师是大势至菩萨再来,他提醒我们,现阶段佛法教育,重点应该在因果教育,为什么?伦理道德败坏了,佛法乃至于儒、道的圣贤教诲,都已经堕落到谷底。 2 如何来挽救劫运...
1 现前一切众生,烦恼习气很深,我们帮助他,要给他细说业因果报的道理,种善因得善果,造恶业必定有恶报。 2 我们要举出因果报应的事实给他看,这些事实是愈近愈好,像报纸上...
1 讲到业障,通常讲三大类:烦恼障、业障、报障。 2 佛门里面常讲,“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了”,这个三障就是烦恼障、业障、报障。 3 既然有三障,为什么我们单单说业...
1 今天制造假药的人很多,这些人要负什么因果?这些人决定堕阿鼻地狱。阿鼻地狱出来之后,如果有一天到人道,他生生世世得重病,无药可治,他所遇到的全是假药。 2 因为他以假...
1 学佛,一定要有师承;没有师承,想自己成就的,跟诸位说,没有这桩事情。没有师承,自己学出来的统统是外道,实在讲,非常危险! 2 我们自己修错了,将来堕落,自作自受,那...
1 我们中国人常讲“祝你平安”,这个话很有道理。平是什么?平等。平等才是最安定的。所以你看社会,你看历史,古今中外社会动乱的时候,决定是贫富不均,这才起了争端。 2 贫...
1 我们佛门里头常讲“慈悲为本,方便为门”,但是又说“慈悲多祸害,方便出下流”,这是真的,就是慈悲方便你要用错误了,那就是祸害、就是下流。 2 这个慈悲方便是建立在慧学...
1 有位同修于英国注册了公司,也在国内注册商标,生产化妆品。为了有利销售,美其名曰是英国某公司某品牌进口的原料,在国内加工,实际上产品完全是国内生产的。 2 他皈依后,...
1 我们今天学佛、修行、弘法利生,实实在在说,我们的福报不足,因此做什么事情都有障碍,都有困难。 2 有这些障难,就是说明我们的福报很薄,过去生中没有修福,这一生当中也...
1 往年,有一位同修到大陆去探亲,他听说大陆同胞喜欢黄金,就买了很多戒子、项链、手镯,带到大陆去准备送给亲戚朋友。进入大陆之后,他在车上遇到扒手,首饰全都被扒光。...
1 2006年6月,我在香港,亚视何守信访问我,他曾经说了一句话,他说:“谚语讲‘人不为己,天诛地灭’,哪个人不为自己?”他认为自私自利,这是正常的,是天经地义的。 2 我就跟...
1 台北有一个报导,台北县中和市的市长,为了美化环境,日前远从台东移来一棵有500年树龄的老树,由于树龄久远,必须先断树根才有办法移植。树受了伤,树神就惩罚他,让他的右...
这位同修问一个问题,他说:“您说因果不空、不昧因果,只要参透‘祸福无门,惟人自召’的原理,不必求什么。可是念佛可以消罪,‘念佛是因,成佛是果’,世间的一切,还有什...
1 我在年轻的时候,苦难比一般人要深,要来得严重。可是我的缘分不错,二十六岁,很辛苦的时候,遇到佛法,遇到善友把佛法介绍给我。我遇到的三位老师,都是真正的好老师,教...
1 我们读清朝的历史,知道清朝亡在慈禧太后手上。慈禧太后是叶赫那拉氏,她灭了清朝,这个因果,历史上有记载。 2 清朝在初期,还没有建国的时候,它这个族的邻近有一个小族叫...
蕅益大师说过,念佛人能不能往生极乐世界,全在信愿之有无。“有无”二字是关键,往往我们自己以为 有信、有愿,最后不能往生,原因在哪里?自以为是有,其实没有,所以有无二...
我就劝你,决定不可以自杀,自杀之后麻烦可就大了。诸位要晓得:自杀是罪业,不是解脱。如果自杀可以解脱,释迦牟尼佛何必出世搞这么大的麻烦,自杀不就完了! 譬如讲上吊,佛...
因果亦在万法之内,何以说因果不空?因果是能变现象的根源;‘因’是能变,‘果’是所变。为什么有十法界?有佛的因,就现佛法界;有菩萨的因,就现菩萨法界。同理,有饿鬼的...
《金刚经》后半部讲‘诸法皆空,因果不空’。‘诸法皆空’就是世出世间一切法,皆是虚妄不实的;‘因果’也是诸法,也是虚妄的,但是它‘不空’。 为什么性宗说‘因果不空’?...
佛法的心量非常广大,对于一切宗教,甚至恶意诽谤批评的人,佛菩萨都不放在心里,同样以爱心关怀来帮助他。对外道尚且如此,何况同参道友!佛示现以身作则,为我们作榜样,不...
1 在这个社会上,觉悟的人少、善人少,迷的人多,不觉的人多。 2 现在人都有私心,对于自己的亲属长辈,对于自己的上司部属,都不说真话。 3 我很惭愧,我身边的人都瞒我,都不...
1 净业三福,是出在《观无量寿佛经》里面,给我们讲佛法修学基本的三条戒。这三条戒我们一定要遵守,而且我特别强调,它是“三世诸佛净业正因”。 2 第三福一开头讲发菩提心,...
谈因果 净土法门法师讲述 前言 人天福报的基本要件 因果报应是宇宙人生的真谛绝非迷信 佛教是教育建立在孝道的基础上 结语 附录:文昌帝君阴骘文略说 【前言】 今天张居士告诉我...
因果 (950126早餐开示) 般若与净土,都特别强调因缘果报-如是因,如是果,如是缘,如是报。所以我们起心动念,要是能想到将来的果报,心自然就会收敛,自然就会平静了。如果...
善业决定有善果,恶业决定有恶报,你不愿意受恶报,你就不会造恶业,你要对于因果的道理、现象、利害很清楚。佛教凡夫、教六道众生,在六道里要把因果摆在第一,才真正能收到...
现前社会为什么会变成这个样子?中国古人所讲的一句话,失教!这一句话的意思是从小你没有受到好的教育,这个教育是中国几千年相传的家庭教育,你的父母没有把你教好。因果教...
(990519早餐开示) 【不昧因果】 《太上感应篇》和《了凡四训》,都是说明业因果报的理论与事实真相。这些道理很深,事相非常复杂,因果牵连就像罗网一样非常微细,不但是六道...
1 在我们这个世间,财富、智慧、健康长寿,哪个人不想求?都想求得这个果报,可是佛告诉我们,果是从因来的,你不修因,哪来的果?你要懂得修因,后面才有果报。 2 我们这一生...
1 这个世间很苦,有人生活很痛苦,觉得人生没有意义就自杀,自杀能解决问题吗?不能解决问题,果报上不能解决问题。 2 凡是自杀的人,轮回投胎都还没分,他还要找替身,这就叫...
造什么样的因,得什么样的果报,佛在经上告诉我们,「众生畏果,菩萨畏因」。众生在造作的时候,他没想到果报会现前,他害怕,但害怕也没有办法躲避。菩萨知道业因果报,起心...
像贤首国师这篇论文,这篇论文给我们讲什么?开头,宇宙的起源这件事情,全世界到今天,哲学没搞清楚,科学也没搞清楚,都在摸索。佛讲得很透彻,方老师讲这是最高的哲学,是...
1 “善恶因果”这四个字很难懂,不要看轻了它,自己以为信了,而实际上全是误会;自己以为做得很如法,没有想到全是罪业,这种事情往往有之,自古至今犯错误的人太多太多了。...
1 从前人读了圣贤书,相信因果报应,不敢做坏事,心中起个不善的念头,他会感到羞耻;现在伦理道德没有了,因果也没有了,他真敢干坏事,干坏事后头有果报,果报他没见到,他...
问:六月二十三号在世界周报谈到“因果报应”,说:它是一切事实现象,不相信的人是没有善根,佛菩萨也没有法子度他。 净土法门法师答:我们在讲经的时候说过,因果报应是一切...
这位同修说:“弟子学佛已经三年,有一障碍始终不能跨越,恳请师父慈悲指教。弟子对某一类动物非常惧怕,像蛇一类的动物。只要听人提到牠或看见牠,或看见这个字、看到这个图...
这位同修问一个问题,他说:“您说因果不空、不昧因果,只要参透‘祸福无门,惟人自召’的原理,不必求什么。可是念佛可以消罪,‘念佛是因,成佛是果’,世间的一切,还有什...
问:下面这个问题台湾同学问的,弟子有个十岁大的男孩,自从出生就经历了许多重大的疾病,现在他仍然是四肢萎缩,不能走路。但却有能力与幽冥界沟通,请教老法师,第一个问题...
因果篇 問:某人從事冷凍批發商業,但不直接殺生。幾年前還是小生意,現在發展已有七、八十人的規模。員工都很認真的工作,事業是大家努力的結果。假如現在不做了,會有大部份...
提倡佛学,当以敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行为本。能如此,则于世出世法均不悖。否则尚是名教罪人,何堪学佛,以望了生脱死乎。诸恶莫作,众善奉行,此佛戒经中之...
摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》 编号:03-05-01 这次我从新加坡回来,新加坡有个同修告诉我,他是个做生意的人,他说现在生意很难做,伙计不听话。他来问我,我就告诉他...
在现前这个时代,不是印光法师提醒我们不知道,我们没有这个智慧,看不出来。他老人家看出来。在今天这个社会里,我们要扎根从哪里扎?从因果扎。不是从《弟子规》,不是从十...
大概因果教育很重要。到最近这些年来,才发现真要紧!伦理道德不能轨范人心,有些人读书读得不错,干了些坏事,昧着良心的事情,为什么?名利在诱惑,知道是不应该的,干了;...
苦,怎么离苦?苦的因就是贪瞋痴慢疑。因要是没有缘,不会变成果,所以佛家讲因果,当中有个缘,因有缘,后头才有结果。那个缘是什么?缘是烦恼的习气,恼、怒,怒是发脾气,...
节录于净土大经解演义 (第五十四集) 2010/6/11 香港佛陀教育协会 档名:02-039-0054 今天我们的社会动乱,每个人活在这个世间活得很辛苦,男女老少、各行各业几乎没有例外的,普遍的...
佛法里面告诉我们因果通三世,你过去生中造的,过去无始,生生世世,你造的这些罪业跟众生这些债务,命债、钱债,哪一辈子你才能还得清?只要你不出六道,那你就非还不可,这...
如果在家同学,你首先影响的是你一家,你一家人得度。从哪里做起?你必须要知道,佛法是师道,师道一定是建立在孝道的基础上。净业三福是学佛,不管你学哪个宗派、哪个法门,...
所以印祖一生提倡因果教育,太伟大了。我是一九七七年第一次离开台湾到香港讲经,住在倓虚老法师的中华佛教图书馆,看到弘化社出版的这些经论善书,才发现老法师流通那么多的...
在今天这个社会,我们看到很多修学一、二十年,二、三十年,修得很不错的,做得也很不错的,但是到最后一遇到境界他就变心了。什么境界?名闻利养的境界,一现前,他抵挡不住...
第二种,烦恼魔,烦恼无量无边,烦、恼、怨、恨、傲慢、嫉妒,这都是魔,都不在外头,是我本身,这个我们要晓得。所以降魔首先降伏自己的这些魔障,成就自己。第三个叫死魔,...
见思惑,惑是迷惑,这是严重的烦恼。见是什么?见是你的见解。你的见解,迷失了自性,见解是错误的,思是思想,换句话说,你迷失了自性,你离开了五常八德,你的看法是错误的...
净土法门劝世人要忍辱、知足常乐,身心要清净 《金刚经》上佛告诉我们,“一切法得成於忍”,你得有耐心!耐心的反面就是心浮气躁,心浮气躁很难成就。古人讲的“不如意事常八...
方丈老和尚,诸位法师,诸位同修: 这一次学人有机会来到宝刹,应老和尚之命,与诸位同修说一点佛法,结结法缘。老和尚非常慈悲,要我讲《大佛顶首楞严经》,正好是贵宝刹的讲...
诸位法师,诸位同修: 昨天我们介绍本经的经题,这个经题很长,一共有二十个字,我们分成七个段落来说明,昨天讲到第四段「修证了义」。 【修了义。解六结(动、静、根、觉、...
请掀开经本,从经文的第三行看起: 【阿难。云何摄心。我名为戒。】 接著看经文: 【若诸世界。六道众生。其心不淫。则不随其生死相续。】 交光大师的注解,注得很清楚,这个科...
1八年前,我在古晋边界李金友居士的山庄住了六天。那个地方环境清净,是一个非常好的生活、学习、修道场地。法会完了之后,他特别让我多留两天,仔细去看看它的环境。 2他这一...
1现在弥勒菩萨告诉我们,我们感官当中的宇宙,一秒钟放多少张?一千二百八十兆。 2二十四张就把我们欺骗了,现在是一千二百八十兆,我们完全不知道是假的,完全不知道性是清淨...
裕公老法师,诸位法师,诸位同修:请掀开经本第三页,倒数第六行。 【彼诸鬼神。亦有徒众。各各自谓。成无上道。】 这是这一个小科末后的一段,说明在末法时期,修行不断杀生...
诸位法师,诸位同修,请掀开经本第五页,最后一行看起: 【云何贼人。假我衣服。裨贩如来。造种种业。皆言佛法。却非出家。具戒比丘。为小乘道。由是疑误。无量众生。堕无间狱...
佛要求团体,无论大小都要修六和敬,这是佛心目当中理想的僧团,就是团体生活。四个人以上在一起生活、共修,就称为僧团,但是一定要修六和敬,不修六和敬不叫僧团,修六和敬...
问:如何在经商的环境中保持心地清净? 答:《华严经》的「善财童子五十三参」中,佛菩萨表演经商的身份,我们可以学习;五十三参就是我们现实社会五十三种不同的行业。譬如你...
「十善戒经曰:八戒斋者,是过去现在诸佛如来,为在家人制出家法」,就是在家居士可以受出家戒,就是一天,八关斋戒是出家。这个里面,「一者不杀,二者不盗,三者不婬,四者...
1 佛法不是讲清除记忆,佛法讲断烦恼,你要把它断掉,也就是叫放下。为什么?放下就成佛了。放下有浅深不一样,你能够把这些妄想、分别、执着统统放下,就成佛了,这很难做到...
供水不一定要用开水,也不一定要用矿泉水,只要水干净,没有杂质就好。佛的心像水一样干净、平等。我们供水不是要给佛喝的,是要提醒自己看到供水,就要想我的心也要像佛心一...
请问佛前清水是否要天天换?用玻璃盖住如法吗? 答:要天天换干净的。水是最重要的供养具,它表清净心、平等心,在《无量寿经》的经题,「清净平等觉」,心地清净、平等就会开...
实在讲,这是每个人都想要明了的。佛教导我们,离一切虚妄相,心就清净。经上说得很好,「凡所有相,皆是虚妄。」所有一切现象,我们可以受用,不能执着,心里不能有;心里有...
1 清净,没有染污,清净,没有过失。修净土,希望我们这一生当中决定得生极乐世界,经题上这五个字是我们修行的标准,清净、平等、觉,这个我说过很多遍。得清净心就决定生净...
真心是什么?经上一再教我们「发菩提心,一向专念」,菩提心就是真心。菩提是觉悟,就是清净平等觉,这五个字就是菩提心,也就是我们对一切人事物用清净心。清净心怎么用?美...
一声佛号,六根俱摄,六根都端正,六尘不染了,六识不起作用了。「又灵峯大师」,蕅益大师说的,「佛号投于乱心,乱心不得不佛」,我们心里头有妄念,心里头有妄想、有杂念,...
我们学佛,为什么学了一辈子功夫不得力?有没有想到电视扰乱我,网络、计算机扰乱我,还有手机扰乱你?现在的手机就是小型的计算机,不但听到音声,还能看到人像,不是好事情...
「于正因中,发心念佛,实为首要」。忆佛念佛第一重要,把世间事放下。世间事是轮回业,你做好事,三善道;你做恶事,三恶道,天天造的是轮回业,对念佛有障碍。所以念佛功夫...
佛法重视修定,八万四千法门是八万四千不同的方法、不同的门径,修什么?全是修定。读经是修定,听经也是修定。怎么听,怎么读?马鸣菩萨在《起信论》里面教导我们,离言说相...
我们在《印光法师文钞》读到, 印光大师教初学的同修要「一门深入」,不要学杂了,不要多跑道场。 这些话慈悲到极处,真实的利益,就像《无量寿经》所说的,「惠以众生真实之...
「盖极乐乃如来真心之所现,自性清净之所成」,自性清净就是自己,我们在这个地方要直下承当,就是我自己的真心所现的,就是我自性清净之所成。惠能大师开悟的时候第一句话就...
摘自2014净土大经科注-第58集 我们修行,要掌握住这个认知,修什么?清净。用什么方法修?无量无边的方法,眼见色修清净,耳闻声修清净,鼻闻香修清净,口尝味修清净。怎么才叫...
说经行道,有些人说我不会讲经,我不是讲经的材料。你看看这一愿,这一愿是阿弥陀佛加持你!是不会讲,阿弥陀佛一加持就会讲,现在问题就是你愿不愿意佛加持你?问题在这个地...
诸位同学,请看「华藏世界品」,藏海安布庄严第四段,海间香河偈颂第八首: 【宝岸摩尼极清净,恒出如来本愿音,一切诸佛曩所行,其音普演皆令见。】 第八首清凉大师在注解里...
我这一生心能定得下来,什么环境都能随顺,善缘恶缘、顺境逆境都能帮助我提升,这是章嘉大师教的。他老人家鼓励我出家,因为在台湾一个人,没有后顾之忧,教我学释迦牟尼佛。...
【爱欲荣华。不可常保。皆当别离。无可乐者。】 世间人没有不迷醉在爱欲荣华之中,这个东西不是什么了不起的事情,也不是真实的,所以不必去追求,知足常乐!我每一天吃得饱,...
下面这一段,「清净:身口意三业,离一切恶行烦恼垢染之谓」。离一切恶行、一切烦恼、一切染污,这叫清净。「经云:心净则佛土净,表一切即一,一即一切」。我们看念老注解,...
「善护己念,远离三毒,不思邪恶」,这是端心正意。好好保护自己清净心、平等心,这是善护己念,自己的正念。这个念就是前面讲的正心诚意,你好好保护。远离三毒,三毒是贪瞋...
「第三十七衣食自至愿,也是神通华的体现,也暗喻修行者应淡泊世间衣食供养,莫为此假相而舍弃自性无量神通、供养」。海贤老和尚给我们做出最好的榜样。释迦牟尼佛在世三衣一...
不贪财,金银珠宝堆成山,没有动念头,那叫不贪,不是没有,没有,不贪是假的,摆在面前。人生天,天上的资源比我们丰富,天人的享受比我们高,好得太多,会不会起贪心?会。天...
一念心清净、心正,就是佛境界;一念邪心,贪心,嗔恚心,愚痴心,你就入了魔境。 1 在今天我们这个社会,我们亲眼看到许许多多好心学佛的人,魔境跟佛的境界不能辨别,结果落到...
处众处独,宜韬宜晦。若哑若聋,如痴如醉。 埋光埋名,养智养慧。随动随静,忘内忘外。 ——翠岩禅师 我们虽然不参禅,有一些禅机对我们也有启示,对念佛也有警惕的作用。像这...
摘自净土法门法师《发大誓愿(第二回)》第9集 2015年5月16日 讲于 日本东京 诸位法师,诸位同学,请看经本第五十四面第五行,从第十九章看起。 【经】作佛时。国中万物。严净。光丽...
诸位法师,诸位同学,请掀开经本第四十页,倒数第三行看起,从第十三章看起: 【我作佛时。国无妇女。】 这是第二十二愿。下面第二十三愿: 【若有女人。闻我名字。得清净信。...
摘自净土法门法师《发大誓愿(第二回)》第10集 2015年5月17日 讲于 日本东京 中国自古以来的教育,是求智慧不求知识。连孔子都说过,孔子距离我们两千五百年了,春秋时代的人,《论...
诸位法师,诸位同学,请看经本第五十四面第五行,从第十九章看起: 【我作佛时。国中万物。严净。光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辨其形色。光...
1 现在不但环境染污严重,人心的染污比环境还要严重。尤其是最近这二、三十年来,染污已经到了非常危险的程度,你到哪里去看?股票市场。 2 股票市场那么多人,那个心高下高下地...
学佛学什么,这个一定要知道,学清净心、学平等心,就在我们经题上,这个经题太妙了,这个经题是无上的法宝。佛家讲的戒定慧三学,戒的目的是什么?是清净心。我曾经看到有学戒...
请看《阿弥陀经疏钞演义会本》,第四十八页: ◎【二、明己所尚】 这段序文,「明」是说明,「己」就是莲池大师自称,说明他自己所崇尚的,换句话说,在这么许多法门里面,他...
社会上千变万化这个相,你看到了、你听到了,一定要晓得虚妄的。这相在哪里?相已经过去了,过去再不回来。昨天,能把昨天找回来吗?上午,能把上午再找回来吗?找不回来了。一分...
问 :学佛人念佛求生净土,为了心清净,多一事不如少一事。但慈悲心使然,对身边人的苦难不能视而不见,袖手旁观,请问如何处理这种矛盾? 答 :这个里头没有矛盾,是你妄想、分...
我们待人接物、一切工作,事情做得圆圆满满,心裡面清清净净,这是菩萨事业。 佛法,不是叫你什么事都不做;我们样样都做,样样清净,样样不执着。 学佛,由心裡面去求,也就是...
「今修净土,主乎心净」,修净土一定要懂得,心净则佛土净。往生西方极乐世界真正的条件,不是念佛多少,是心清净,心清净,跟西方极乐世界就亲近。为什么心净土净?境随心转。...
摘自净土法门《2014净土大经科注》第203集 2015年6月24日 我们修净土,真正能得受用是清净心现前,得小受用;平等心现前得大受用。清净心现前,生凡圣同居土;平等心现前生方便有余土...
1无论修行哪个法门,一门成就,门门都成就了。这是佛陀教育最高的理念,无比殊胜的方法,我们要懂,懂了之后不分别,知道是一体,知道是一法,能衍生无量法,无量法归一法,一...
1. 对待一切人、一切事物,用清净心、平等心。能舍,不要占有,不要占人便宜,不要障碍人的善法,要发心成人之美,不成人之恶。人家是好事情,对他自己有好处,对社会、对大家...
【九者,恒顺众生。】 这一愿就是回向众生。菩萨在九法界里面,十法界除佛法界之外,九法界,就如同《楞严经》上所说的「随众生心,应所知量」,也就是平常所讲的,众生有感,...
问:首先是网路同修提问。第一个问题,弟子修学密宗,发现有许多学习净宗的同修,对密宗有很强烈的排斥感,甚至於出言不敬。请问密宗不也是佛陀传下来的法门吗?净宗讲念佛往...
1 《无量寿经》上阿弥陀佛四十八愿,第十八愿临终一念就往生,所以平常天天念佛,就好像军队天天在操兵,往生那一刻就是打仗。天天在操练,为的就是最后要打胜仗;我们天天念佛...
物质现象从哪来的?从心生的。心净则佛土净。 求生净土的人,首先要求清净心,这个修持的目标就在经题上。本经的经题,前面一段是讲的果报,“大乘庄严无量寿”,这果;因是什么...
摘自净土法门法师《2014大经科注》第224集2015年7月31日 1菩萨们,他们经历很长很长的时间,我们无法去思量,也没有办法说得清楚,长时间的生生世世无量劫来都在修行。断烦恼不容易...
作佛的缘最重要的是什么?念佛,念念都跟佛相应,你就决定作佛。不要怀疑自己没有善根,没有佛种,那就错了,一切众生皆有佛种,所以自己要有信心。「净业三福」第三条里面,「...
第三条忍辱波罗蜜。忍辱,用现在的话来讲,耐心。无论做什么事情要有耐心,凡事欲速则不达,很细心,很有耐心,这个事情才能做得圆满,才能做得成就。我们自己日常生活要有耐...
问: 这位同修问,佛前的供水,是否用矿泉水较适宜?因开水需经煮沸,水中微生物就会杀死。 答: 供水不一定要开水,也不一定要矿泉水,只是净水。水干净,里面没有渣子,这样的...
好事不如无事 今天早晨我看到一封信,是写给我的。信的内容充满了怨气,不平,没有具名,不知道是什么人写的,我们「随顺忍」。为什么一桩事情?「华藏净宗学会」悟道法师那里...
我们要想得善妙的果报,像韦提希夫人在《观经》里面所说的,希望自己永远眼不见恶色,耳不闻恶声,这是善妙到极处了。你生生世世看不到一个人对你不好的面孔,见了你都是笑咪...
佛祖教我们读诵大乘,我们也有不少人依教奉行,天天在读诵大乘,可是读诵有口无心,不能领会到西方极乐世界的境界。这也不是偶然的,必须念到心地清净才能体会,一分清净心体...
【澄宪赞曰,佛寿无量,化道至德也,谁不渴仰此愿哉。】 所以弥陀悲愿里头,古大德常讲,长寿是第一德,排列在第一位,这个话很有道理的。所有一切的无量,假如要是没有无量寿...
烦恼现行的时候,怎么办?马上念佛、读经,希望诸位这个经念熟能背,当你烦恼起来的时候,你就把经念一遍,不对照本子,默读也很好。这一遍念下来,你的烦恼习气就没有了,就把...
【可爱净物,能观令不净,是圣如意法,唯佛独有。】 佛能把娑婆五浊恶世变成清净国土,佛有能力。佛有能力变,为什么不变现出来给我们享受?佛在经上讲了,「心佛众生,三无差...
确实那二十个字从哪里下手?这个要知道,从放下下手,你就有办法落实。你之所以做不到,就是你不肯放下。不肯放下什么?这我们在讲经常讲,不肯放下自私自利,不肯放下名闻利养...
问 :学生自出生后就学佛,没上学前,心一直很清净,但心随着社会的大染缸污染了我的清净心,我应该如何才能抵御诱惑,使清净心重新回来? 答 :这的确不容易,已经被染污了,再...
缘是什么?外缘。你要想修清净心,你必须要离开外缘。这个外缘是常常在诱惑你,常常在扰乱你,你要把这些诱惑、干扰把它离开。所以古时候佛门的道场都建立在深山,为什么建立在...
这完全是从真如本性上来说的,一切众生没有一个不是佛。天台家这六即的解释非常的圆满。为什么?因为我们明白这个道理之后,的确使我们的傲慢心渐渐收敛,我们对于一切众生谦虚...
如来藏性是什么?一部《金刚般若波罗蜜经》就是讲这一句话。佛在经上告诉我们,「如来者诸法如义」,这一句就把如来藏性都给我们说出来了。诸法如义是什么?世尊在经文里头也就...
【会疏曰,天下至明,无大於日月,万品光耀,无过於摩尼,若映佛光,皆悉隐蔽。】 这段是说明佛的光明。佛有身光、有放光,身光,在佛经上告诉我们,释迦牟尼佛的身光一旬,周...
1 我们在这一生当中要真正想成就,世尊在大小乘经论里面,无数次的叮咛嘱咐,要“远离愦闹”。这个世间热闹的场所要远离,为什么?热闹场所很容易让我们起心动念,生起妄想分别...
【解】又《净土修证仪》云:“十乘之理观,能发九境之魔事。 这是讲修观,修观也相当不容易。为什么? 【解】以五蕴生死迷暗之法为境故。净土之事观,以弥陀果人清净之功德为境...
佛常常教给我们修福,大福德要怎样修?心要清净,心地光明,清净光明,你就能修大福报。佛说五欲六尘的享受是苦不是乐,是祸不是福,为什么?会带来灾祸。心清净才是真福,清净...
念佛是否就能往生,「一万个念佛人,真正能往生的只有二、三人。」念佛何以不能往生?其原因就是心行与经中所说的条件不相符。《无量寿经》中「三辈往生」和「往生正因」两品经...
【信心清净,则生实相】 【经云:信心清净,则生实相。由是可知,信、解、行、证,实际为一事。】 这个道理事实我们一定要清楚,必须要透彻的,我们在生活当中才没有障碍。信...
1《阿难问事佛吉凶经》上,佛告诉我们佛弟子,“可得为世间事,不可得为世间意”,这个开示好,佛弟子可以做世间的事,不能有那个意。 2意是什么?意是自私自利、名闻利养、有分...
底下讲『平等』。保持清净,清净就是没有污染,平等就是没有分别,有分别就不平等。有好恶就被污染,这个喜欢、那个讨厌,你被污染了,你就决定有障碍。为什么我们看到有些念...
用真心先要观察宇宙,用《金刚经》的方法最好,「凡所有相,皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」,大乘经上说的,「一切法」,世出世间一切法包括了,「无所有,毕竟空,...
1 我们学佛的目的是什么?是修心地清净。大家要牢牢记住六祖大师的教训,“若真修道人,不见他人过”,我们要常常看到自己的过失,不要看别人过失。看到自己的过失自己会改过,...
又说到:「彼极乐界,无量功德,具足庄严。」这一句是显然赞叹西方极乐世界。为什么?十方所有一切刹土,这里面众生念佛往生到西方极乐世界的人,个个人都是清净心,个个人都是...
清净心在什么地方显现?在日用平常生活中,工作里面,处事待人接物里面,在这个里面看看你是不是生清净心。清净心不是找一个山洞里头打坐面壁生清净心,那个不管用,那个佛不许...
各位法师、各位护法居士: 今天我要讲的题目是:‘从阿弥陀经说到净土思想的建立’。 第一天讲禅,禅是要明心见性;第二天讲空,空是非常玄妙。现在我们不谈难懂的禅,也不讲玄...
1有些同修问:可以为家人煮荤物吗?为家人煮荤物是可以的,但是有一个原则,最好不杀生。你到市场去买那些已经杀好的,这样就不犯戒;如果买活的动物回来杀,那是犯杀戒。人家杀...
凡是往生的人,往生最重要的一个条件,一定要记住,「心净则佛土净」,临命终时最后一念不是净念不能往生。什么叫净念?清净心念这一句佛号,一念十念都能往生。这句话决定不能...
净宗是难信之法,佛教也是难信之法,相信净宗是难中之难,相信这一句阿弥陀佛就更难。所以这个法门叫难信、易行,它太容易、太简单了,只要你能够执持名号,没有不得度的。所...
念佛临终为什么不能往生?心不清净,与净土不相应。为什么不清净?没放下,还有牵肠挂肚的事情没放下。一桩事情放不下,就障碍你往生。真正想在这一生往生的人,同学们,你要记...
“捨珍妙衣,而着法服。” “法服”是出家人穿的三衣,都叫法服。 “剃除鬚髮,端坐树下。勤苦六年,行如所应。” 修禅、静坐,六年的苦行。古印度宗教徒、出家的人,必须先三...
问:底下一个问题,本人是广州市人,父母曾经在路上或朋友中取得一些关於宣传佛法的资料,是一些纸复印的。上面有写净土法门法师的话,有佛菩萨显灵的事迹,又说今年的某些日...
要发广大心,心要大,心包太虚,量周沙界。发广大心,自己罪业就消掉了,为什么?不再跟人计较。看一切众生都是阿弥陀佛,无比的欢喜,我见到阿弥陀佛了,阿弥陀佛就在我面前。...
最低的功夫,佛门常讲「怨亲平等」,这最起码的功夫。念佛,得罪我的人还有怨恨,对我好的人还有亲情,去不了!是好事,还得搞轮回,在轮回里面大概就是天道、人道,你不会堕三...
学佛就要学释迦牟尼佛,跟他一样要成佛,成不了佛要成菩萨,最低也要成个阿罗汉,不要再搞六道轮回。六道轮回就是三个原因,占有、控制、支配,你只要有这三个念头,六道出不...
摘自净土法门法师《2014大经科注》第293集 2015年12月3日 讲于 中国台湾 极乐世界为什么那么清净?人心清净。怎么清净?没有起心动念、没有分别执着,这就清净了。我们现在在日常生活...
过去没有受过佛陀教育,不知道事实真相,所以不称心、不如意的事情就会愤怒、就会发脾气,现在明白真相了,一切法空,一切法毕竟空、无所有、不可得,你还发什么脾气?得到,没...
有同修问我,他发心专修净土,我劝他要深深扎根,不要著急,古人所说的「厚积薄发」,很有道理。何必著急?你现在年龄还不算很大,用十年、二十年功,好!没有人认识你这最好,...
后面这一句很重要,明白之后就不至於发生误会,没有得一心以为得一心。得一心是什么样子,至少要了解一些。「七日不乱后,更无趋惑造业之事」,这才叫真正得一心。打佛七,佛...
【菩提心的三个意思】 我们接着再看,「是故愿生彼安乐净土者,要发无上菩提心也。若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,为乐故愿生,亦当不得往生也」。这个话我们要好好...
问:二十二题,老法师讲经中说,只有往生西方才能真正帮助众生。但又常有人说,年轻人还是要尽义务,不能早往生,如果年轻人早往生,会被说为逃避责任。请老法师开示。 答:...
清净下面有解释,「《嘉祥疏》曰:光显也」,佛光显示出来的。「又《宝积经》曰:如来身者,自性清澈」。这都是我们要学习的。如来身,法性身,所以自性清彻。惠能大师见性,...
入法的初门,第一道门,第一道门进不去以后就没法子了,就在这个信字。我们学佛,我们求往生,这个信就更重要了,往生的条件三个字,信愿行,你就决定能往生。蕅益大师讲得好...
1 佛教是教育,跟宗教没有抵触。佛法固然讲因果报应、固然劝善规过,但这不是主要的目标,主要目的是把宇宙人生真相为我们说明。如果把这个撇开,光讲因果报应、劝善规过,佛...
「当知」,这话重要,「一切眾生所有神力」,这神就是神通,无量神通归纳為六大类,叫六通。无量神通,「本与如来无二无别」,佛有,阿弥陀佛有,圆满的,没有欠缺;眾生呢?十...
所以,听到阿弥陀佛的名号有福,对这个佛号恭敬,也跟著念,这个人福报更大。修福方法有八万四千,第一殊胜无过於念佛,「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」,这话不是假话,是...
佛教学,把你教了你也成佛,佛不居功,「你要感谢我,你看我成就了你」,佛没有说这个话,为什么?你本来是佛。你成功了,佛心里痕迹都不著,他保持清净平等觉,毫不受影响,这...
佛法所修的觉、正、净,惠能大师传三皈,教人皈依觉、皈依正、皈依净,他这样教法,然后再给你解释,「佛者,觉也;法者,正也;僧者,净也」。你皈依佛是要念念觉而不迷,这真...
修行修什么?这总得搞清楚。念佛,一天念多少万声佛号,这个不重要。蕅益大师讲过,往生西方极乐世界,最重要的条件是你有没有真信。你有真信,真正相信有极乐世界、有阿弥陀佛...
那就是说,《华严经》上所讲的四十一位法身大士,这四十一个阶位的人不晓得有多少,没有一个不知道。你那不善的心、不善的行为这能见人吗?你不想见,他全知道。他看到你造业,...
正是古德所说的,人一生当中的际遇,一定要自己起百分百的责任,决定不能够怨天尤人,为什么?与一切人不相关,是自己业力所感的,这是个明白人,这是觉悟的人,不明白,不觉悟...
我们把心就止在阿弥陀佛上,再不能忍的事情,合掌念一声南无阿弥陀佛,事就没有了,就能化解了,忍辱就圆满了。样样放得下,忍辱才能成就,真正做到于人无争、于世无求,连寿...
2016-02-18 净土宗专修平台 佛光在哪里?《无量寿经》经本就是。这个经是星星之火,字字句句充满了无量无边的智慧。 《无量寿经》是经中之王,要死心塌地、一门深入。“一经通,一...
生在我们这个末法时期,所有的法门好,不是不好,你不是这个法门的根机;也就是说,你修这个法门不能了生死,不能出三界。世尊在《大集经》里头给我们普遍授记了,只要是学佛的...
1 早年,我住在加州的小社区,这个社区里面有二十多户人家,环境非常幽静,住的时间长了,邻居都认识,见面都点头。有一天隔壁邻居来看我们,他问我们:你们是做哪一个行业的...
你要问我什么塬因不容易衰老,告诉你,这个世间什么事情我都不知道,你们知事太多了,“知事多时烦恼多,识人多处是非多”。不认识人,也不知事,你就会保持住不容易衰老、健...
净心持念是讲对念佛法门的,念佛要用净心,清净心跟净土才有相应。净心,除了阿弥陀佛之外,没有杂念,没有妄想,这是净心。所以我们用念佛,持名念佛的方法,把妄想念掉,把...
古来祖师大德劝导我们「念经不如念咒,念咒不如念佛」,这说出来,为什么?念这句阿弥陀佛所召之德无有量。你念这句阿弥陀佛,你用清净心去念,用平等心去念,用真诚心去念,这...
世间第一等的福报是什么? 修行! 修正自己错误的行为,这是真正的福报! 有机缘天天听经、念佛,是天下最有福报的人! 真正修道人,生活朴实节俭、随缘自在,诸佛护念,所以要知道...
摘自老法师《2014大经科注》第319集2016年3月13日讲于澳大利亚 【解】洁清,故名为“斋”。 这叫“斋”。“斋”是清净心的意思。 【解】“戒”者,《四分律音义》曰:戒亦律之别义...
供具里面有一个根本的供具,不能少的,没有香幡宝盖可以,水不能少。供一杯水,最好用玻璃杯,为什么?看得清楚。供水表什么意思?表佛的心像水一样,干净,清净,所以水代表清...
问: 弟子是一名中医师,某天去应诊,有几位居士身体已有问题,却拒绝服药,并且说是师父说的,清净心可以治病,不可以吃药。请师父开示,这种观点是否正确,生病到底可不可以...
真念佛的人心里没有杂念,所以他念念是佛,念念生佛。这个道理我们要搞清楚、搞明白。搞明白之后,我们就管住自己的念头,念念让它有佛念,不能有别的念头。这是经上常说的,...
文摘恭录—净土大经解演义︵第五五五集 「《如来不思议境界经》」,从这裡看起,「云:叁世一切诸佛,皆无所有,唯依自心。菩萨若能了知诸佛及一切法,皆唯心量,得随顺忍」,...
禅定是清净心,六根面对外面六尘境界,「外不着相,内不动心」,这叫禅定,这是真正修禅定。我们六根接触六尘境界,还会被外头境界勾引、还会起心动念,完了!真正的功夫、真正...
问: 弟子在念佛时以迫切强烈求生净土之心念佛,这是否与清净心念佛有矛盾? 答: 确实是有矛盾,你这种强烈迫切的心愿,里面还夹杂着妄想分别执着,所以你不能成就。如果你能够...
1 世间的滋味,可以分为五大类,叫“五味”,酸、甜、苦、辣、咸。千百种的滋味都是这五种味的调和,看你会不会调。调得不好就很难吃,如果调得好这味就非常美,由此可知,这...
我的老师李炳南老居士,我跟他学经教,跟他十年。这个老人,我跟他的时候他七十岁,我离开他的时候八十岁,我跟他十年,一天一餐,而且很少。我这个一天一餐跟他学的,我吃到...
相貌是福德修成的 1丁嘉丽问我,许多电影明星都想相貌好,花几万、几十万买化妆品,她们能不能把相貌化妆好?不能。心清净、心念好,相貌就好;心念不好,不但相貌不好,身体有异...
为什么我劝大家把《无量寿经》老老实实念三年,不要求解?目的就是修清净心,让心定三年,定下来以后再学东西,效果完全不一样。你以清净心面对一切法,给诸位说,增长智慧,智...
净业在哪里修?就在日常生活当中,生活起居、工作、处事、待人接物,在这断一切恶,修一切善,都不着相,断恶不着断恶的相,修善不着修善的相,就像菩萨一样,作而无作,无作而...
1 《华严经》上释迦牟尼佛说得很好,“一切众生本来是佛”、“一切众生皆有如来智慧德相”,我们要用佛心来看这个世界,要用佛的心看众生,众生全是佛,这就对了。 2 众生本来...
本能是什么?自性本有的智慧、德能、相好,这佛讲得很清楚。一切众生皆有如来智慧德相,就是本能。 什么人的本能能够看到宇宙的奥祕?心地清净,愈清净的人能量就愈大。那我们受...
问: 末法众生根性浅薄,戒律无法清净。请问受三皈五戒后,是否仍有护法神保护? 答: 这个也问得很好。经典上告诉我们,受持三皈有三十六位护法神,受持五戒,每条戒有五位护戒...
1 我们造业是没有间断的,我们应当怎么办?不造恶业,只造善业。断恶修善,好处在哪里?断恶修善是积福。往生的人一定要有大福报,我们平时不修福,到临命终时还是不能往生,因为...
第一集 1993/2 台湾高雄元亨寺 档名:07-004-0001 方丈老和尚,诸位法师,诸位同修: 这一次学人有机会来到宝刹,应老和尚之命,与诸位同修说一点佛法,结结法缘。老和尚非常慈悲,要...
1我们今天学佛,我们念佛,为什么念佛?为清净心念佛。清净心现前,清净心就生智慧,然后你念佛,这个佛号才得力、才有力量。 2我们的心为什么不清净?杂念太多。杂念,不管是善...
1 学佛一定是越学越欢喜,所谓法喜充满、破迷开悟、离苦得乐! 2 迷惑、烦恼、妄想一天比一天少,不容易做到;至少是一年比一年少,这总是一定要做到的。功夫再好一点,一个月比一...
1 念佛要用清净心,清净心乃至十念,这个功德都不可思议。我们想阿弥陀佛、想西方极乐世界依正庄严,这叫正念;想其他的都叫做胡思乱想,都是邪念,都不是正念,这是真正念佛人...
今天社会普遍不和,夫妻不和。我参加联合国的和平会议,跟大家谈这个问题。和谐从哪裡开始?从自己开始,自己跟自己也不和,这是衝突的根。怎么不和?我们自己本性是善的,本性...
心不清净,你就没有法子入门。我们这个经题上,后半段的清净平等觉,那就是标準。你得清净心,也就是一切精神跟身体的染污你都放下了。七情五欲是染污,七情是裡面的染污,五...
1 诸佛菩萨示现在这个世间,来去自由,他得大自在,一丝毫拘束都没有,一丝毫染着都没有,在染不染,在邪不邪,在迷不迷,他能够跟迷邪染的众生和光同尘,他跟众生生活在一起...
正,谚语有所谓「邪不胜正」,只要我们真正不要受外界的感染,我们如何能做到? 没有别的,我这一生当中体会到的,就是天天讲经,除讲经之外一切都放下了,我就用这个方法。 为...
1人生苦短,人生太苦了,人生太短暂了,愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会,整个社会反常。反常就是违背了自性,这是从咱们佛家来说;如果从世法来说,违背了伦常,伦...
1净宗法门的方法很简单,一句“阿弥陀佛”,人人会念。可是要记住,“净”这个字重要,如果你把“净”这个字疏忽,虽然念佛,心不清净,你的功夫就不得力,效果就收不到,所以...
1佛在经上说,七情五欲是烦恼。七情是喜怒哀乐爱恶欲,欲就是欲望,你生起这个东西,你脱不了六道轮回。 2要想超脱六道轮回,从哪里做起?经上说得很清楚,首先要学会不执着、不...
具缚凡夫,这个缚就是烦恼,烦恼像绳索把我们綑绑起来动弹不得。这是真的,凡夫确实「一生皆是命,半点不由人」。佛在经上讲得非常好,「欲知前世因」,我们前世造的是什么因...
1 古人的心清净,社会安定,没有动乱,所以他们的智慧比我们高。我们受外面环境的影响,烦恼习气很重,这个一定要知道,这比不上古人。所以我常常劝勉学佛的同修,不要看报纸...
1我们在日常生活当中,觉的时候少,迷的时候多,在迷的时候,我们需要念佛把觉性常常唤起来,换句话说,要常常用观照功夫。 2觉悟的时候,还要常常念,为什么?初初觉悟,这个力...
1《金刚经》上说,谁要说佛说法,那叫谤佛,佛没说一句话。佛的确没说法,因为佛从来没有起心动念过,像钟鼓一样,从来没有说它自己响过,没有,你敲它一下,它就响一下,不敲...
现在我们也遇到困难,这个困难是灾难太多。我是不接触媒体,我连报纸都不看的,几十年跟这个断绝了。你们每天看电视、每天看报纸,所以这些信息你们知道比我多。我是一些同学...
所以我们学佛的人,一定要很清楚的记住,阿弥陀佛的大心、大愿、大行、大智、大力、大慈、大悲,为什么上面加一个「大」?大就是对於一切众生没有任何条件;附带条件就不大,我...
怎样达到身心清净、达到纯净?我常常劝导同学们,我们对於一切人、一切事、一切物,控制的这个意念要消除,不可以有。不能有控制的念头,不能有伤害的念头,不能有占有的念头。...
李老师教我,红尘里面修清净心,这里头修成,是真的;修不成,马上就退转了、就堕落了。所以自己总是很小心谨慎,摒弃外缘,时间一定用在读经,用在研教,用在讲经上。跟大家这...
学佛绝非儿戏,真正努力就必须放下:身心世界一切放下。为什么要放下?不放下,它是障碍。 会放下的人,从根本放下;会修的人,从根本修。根本是什么?根本就是佛给我们讲的妄想执...
持戒,要清净。持什么戒?“三皈”、“五戒”、“十善”就行了,保证跟你接触的人对你都很欢喜。“三皈”是榜样,我跟谁学?跟佛学,跟法学,跟比丘僧学。这个里头要注意的,比...
【一】、最初第一念,就初动第一念,实际上也没有第一、第二,这都是佛的方便语,我们要能体会得到。第一念动的时候,常寂光就不见了,就变成实报庄严土,这是我们通常讲有形...
恭恭敬敬合掌阿弥陀佛,对一切人、事、物,一句阿弥陀佛平等了。口里阿弥陀佛,心对人事物,他就是阿弥陀佛。能把一切人、事、物都称作阿弥陀佛,我们的清净平等觉不难恢复。...
古人教我们,「早晨吃得好,中午吃得饱,晚上吃得少」,这是养生之道,也是摄取营养的一个原则。以佛法来讲,真正的养生之道是懂得「养心」,因为心能生种种法,心是能生,身...
「无相无为」,这是清净心、平等心。无相无为,无相是不着相;无为,为是作为,我所做的,我所作所为,起心动念、言语造作都不着相,不但是做了以后心地清净,没有染着,正在做...
一生都听佛菩萨安排,佛菩萨给我安排的都是最殊胜的,我们自己要能体会得到,要能受用得到。无论在逆境顺境、善缘恶缘,都生欢喜心,不生烦恼,生智慧。身心舒畅,自在快乐无...
定中有智慧,定中有慧,得“定”的人欢喜。修禅有了小功夫,有小功夫,定中有境界,他能够受用到。 如果要生欢喜心,要很向往这个境界,那你这个境界可能会失掉,为什么?你起...
学佛,无论出家在家,最重要的是修清净心。你要是懂得修清净心,一切时、一切处,不迷惑、不染污,远离邪知邪见,你就幸福,你就快乐。 幸福和快乐,不是说你财富多、地位高...
念佛求生净土里头还掺杂着贪瞋痴慢,还有自私自利的念头,那怎么能成就?几个人认真反省,我天天所做的事情,哪些事情是善的,哪些事情是不善的?善的要继续,不善的要改正过来...
《往生论》里头讲到「真实智慧,无为法身」,也是说这一桩事情。我们讲安住,实在讲也是安住在「真实智慧,无为法身」。这一句里头最重要的是「无为」,如果你有为,法身就见...
今天这个时代,生活紧张,压力沈重,工作繁忙,我们用什么方法、什么态度来学佛?《华严经》上善财童子五十叁参,给我们做了一个好榜样。待人接物要「外不着相,内不动心」,这...
「极乐圣众和平中正,以求无上之道,故不为倾邪所误」,倾是偏,不是中,偏了,邪是错误,所以倾有斜、有侧、有倾覆,这个意思。 「邪者,邪恶与邪外也,彼土圣众不为倾斜所误...
「《净影疏》曰:除妄显真,名断疑网。」网是比喻。妄捨弃了,真就现前。妄是什么?妄想、妄念,表现在外面是妄言、妄行。我们能把这个放下,真,真心,真心就现前。真心是清净...
《疏钞》里给我们说,「今谓至心者,即一心也」,不但是一心,是理一心。「若事一心,虽能灭罪,为力稍疏,罪将复现。多多之念,止可灭少少之愆」。多多的念,像我们净土宗第...
1我们在日常生活当中,觉的时候少,迷的时候多,在迷的时候,我们需要念佛把觉性常常唤起来,换句话说,要常常用观照功夫。 2觉悟的时候,还要常常念,为什么?初初觉悟,这个力...
1六祖在《坛经》里面讲,“本来无一物”,清净心里面一物都没有,那才叫真清净。如果觉得我已经很清净,好了,你那个清净心多了一个清净,这个清净就是有物,这个清净就是不清...
1 在现前的社会,灾难频繁,现在流行的瘟疫,叫新流感,非常严重。世界卫生组织发布的信息说,这个病毒现在还没有疫苗来治疗,他们很怕会演变成大灾难,希望大家要慎重去提防...
这一句是用非常肯定的语气来告诉我们,我们看念老的注解,“是心是佛者,性德也。是心作佛者,修德也。修德有功,性德方显”。这些话句句都很重要,我们的信心要建立在是心是...
我们对于植物、对于矿物、对于山河大地,要尊重,要慈悲,不能伤害它。我们生活上需要用它的时候,有一点就可以了,不要拼命去开采把它挖光,挖光它也会生气。它有麻烦的时候...
烦恼又分三大类:无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼。这三种烦恼统统具足,名字就叫六道凡夫。三种烦恼去一种,见思,先抛见思,有程序的,像脱衣服一样,它是最外面这一层,你把...
相貌是福德修成的! 丁嘉丽问我,许多电影明星都想相貌好,花几万、几十万买化妆品,她们能不能把相貌化妆好?不能。心清净、心念好,相貌就好;心念不好,不但相貌不好,身体有异...
最为方便,随时随地可修,不误世间工作,依旧顿脱生死。这是它殊胜方便之处,因为念佛法门著重在心地起修。心同佛,念同佛,解同佛,行同佛,果位那有不同的道理!心同佛,念同...
传统文化这么好,我们想学跟谁学?这是个很现实的问题,想学没老师。没老师能不能学得成?能,答案能,问题就是你怎么个学法?你要有良好的心态,那就是孝亲、尊师,这是根本,中...
1 人生苦短,人生太苦了,人生太短暂了,愈是年岁大愈容易体会。尤其是现在这个社会,整个社会反常。反常就是违背了自性,这是从咱们佛家来说;如果从世法来说,违背了伦常,伦...
1 修学佛法,在行门里面,最高的原则是三皈依——皈依佛、皈依法、皈依僧。僧是什么意思?身心清净,一尘不染。身心,最重要是心,为什么?心清净了,身决定清净;心被染污了,身...
所以我教同学们,话说的是不好听,也不容易做到,可是你非做不可。那就是永远要记住,别人都是对的,我错的,别人错了也是对的,我对了也是错的,为什么?你懂得见思烦恼,你就...
1 念佛要用清净心,清净心乃至十念,这个功德都不可思议。我们想阿弥陀佛、想西方极乐世界依正庄严,这叫正念;想其他的都叫做胡思乱想,都是邪念,都不是正念,这是真正念佛人...
念力的祕密要是被所有科学家承认了,它可以用来缓化衰老。人真有这个方法,让我们人活在这个世间,寿命延长,衰老减慢,不是不老,减慢。这是念力的关係,可以做得到。念力可...
我们看到老化,加速度的老化是在什么时候?退休。因为没有退休的时候,他有工作,每天忙着工作,上下班很辛苦,他忘记了,没有想到他老。这一退休,没工作干了,他想到老了。你...
我们看到老化,加速度的老化是在什么时候?退休。因为没有退休的时候,他有工作,每天忙着工作,上下班很辛苦,他忘记了,没有想到他老。这一退休,没工作干了,他想到老了。你...
我们身有病痛,这是讲内忍,有内忍,功夫不错,但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头,错误的念头、错误的想法-、错误的看法要放下,要把它修正过来,心裡面...
西方极乐世界绝对不是释迦牟尼佛的理想国,它是事实。十方世界无量无边,佛看得清清楚楚、明明白白,介绍我们到西方极乐世界去。 也许有人要问:十方世界无量无边,像阿弥陀佛...
云何名菩萨非所为忍?不以事故生忍,不以利故生忍,不以畏故生忍,不以受他恩故生忍,不以相亲友故生忍,不以愧赧(是羞愧)故生忍,菩萨常修于忍,是名菩萨非所为忍。」这一段给...
《胜天王般若经》曰:菩萨行般若波罗蜜,如是随顺佛清净教。视诸众生,面门先笑,曾无颦蹙”。颦蹙是“皱眉蹙额”,表现在面孔上,有一点不耐烦的意思。不高兴、不耐烦这个样...
【你以为染就染?你以为净就净?】 所有现象,不能说它有,不能说它无。实际上这个相就在我们面前,特别明显你感觉到的,我们每天看电视,每天用电脑来接收网路信息,这是现在人...
学佛,我们的心一年比一年清净,也就是染污一年比一年轻,你有进步。如果染污一年比一年严重,你什么都没学到。那你学的什么?学的是佛学常识,佛教里面的知识。这个东西不管用...
诸佛如来应遍法界虚空界一切众生之感,众生有感,他就有应。应会现相,现相是显应,众生的感有显感、有冥感,佛菩萨的应也有显应跟冥应。冥应不现相,没有相,我们六根都没有...
一、随顺天道 自然饮食最健康 我们今天生活在这个世间,科技虽然发达,但违背了天道,春夏秋冬是天道,四季所生长的动物、植物是天道。现在运用科学的方法,春天可以吃到秋天...
问: 请问法师,往生净土是不是要念佛念到清净心才能往生?我学佛已有二十几年了,真的没有清净心,因为我有时还会生气,那我能往生吗?又有人说念佛要念到功夫成片,事一心,理...
念佛求生西方一法,其大无外。十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,无不资此以成始成终也。世之好高务胜者,注重于开悟,不注重信愿求生。每每皆成弄巧成拙,求升反坠。自...
最近这十几年,我参加过许多国际会议,这些会友们对我也很恭敬,几乎都问一个同样的问题,问我用什么方法来保养身体?我说什么都没有,什么补品我都不吃,生活很简单,素食,而...
所以宇宙出现不是爆炸,大爆炸讲不通。佛讲的是一念不觉,就是这个波动现象出现了,一出现的时候,整个宇宙同时现前,叫一时顿现,没有时间间隔的。照弥勒菩萨讲,这速度有多...
「十善戒经曰:八戒斋者,是过去现在诸佛如来,为在家人制出家法」,就是在家居士可以受出家戒,就是一天,八关斋戒是出家。这个裡面,「一者不杀,二者不盗,叁者不婬,四者...
心不清净,你就没有法子入门。我们这个经题上,后半段的清净平等觉,那就是标準。你得清净心,也就是一切精神跟身体的染污你都放下了。七情五欲是染污,七情是裡面的染污,五...
这些年来,海内海外有一些人反对会集本,反对我讲这部经,人不在少数,不但有言论,报纸杂志还有很大的分量。有人拿来给我看,我没看,我统统把它装在一个小盒子,放在韦驮菩...
佛教给我们“无住生心”,我们今天的错,错在“住尘生心”。“尘”是什么?五欲六尘。 我们想一想自己、想一想周边这些人,再想一想这个社会里面的大众,无论发什么心,他这个...
持名念佛是称性起修,以如来果地觉做我们因地心,因果不二,这个太殊胜了。 一心嚮往,我们就会把这个世间放下,这个世间裡面的名闻利养、五欲六尘,就如同古人所说的,这是世...
平常我们念佛能够与弥陀的本愿相应,于净宗的教义不违背,这个念佛不在乎多少,在乎什么?在乎是你清净心,一念清净心。也就是说,你念佛这一念,或者十念里头,决定没有妄想没...
身有无量相,相有无量好,智慧功德,全是自性本自具足,不是外来的,只要你心地清净,自然就现前。我们心不清净,这是障碍,不能不知道。用什么方法清净?用念佛的方法。为什么...
发菩提心重要,菩提心,真诚心是菩提心的体,真诚心就是真心,就是自性,就是法性,就是诸法实相,就是常寂光。它起作用,对自己自受用,就是我们经题上所说的「清净平等觉」...
1 古大德教给我们,“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,没有必要知道的事情,不去接触,不去打听,我们的烦恼就少;没有必要认识的人,不去攀缘,不去认识,我们的是非就少。...
◎老法师开示语:念佛功夫得力时,佛号与呼吸不二。自相空无所有,佛号与虚空合一。精神脱离身体,是清净舒适的。 ●【《大经解摘抄学习》名言集录】● 【前言】 ◎【不能理解...
「以念佛故,善根福德,顿同诸佛」,念佛是心作佛,本来是心是佛,现在又是心作佛,你这一句佛号,没有杂念,没有妄想,是清净心念的,念这一声佛号时你跟诸佛,或者我们说,...
放下执着就是清净心,我们的经题上的,清净心、平等心、觉心,都是讲真心,清净心是阿罗汉,平等心是菩萨,觉就是大彻大悟,明心见性,那就成佛了。如何修清净心?就是念佛,心...
「又清净土,指净土;清净身,指佛身;清净人,指如来」。这个清净,经上常说,「心净则佛土净」。阿弥陀佛的清净心,建造极乐世界,净土。我们今天用清净心念佛求生净土,我们...
1、修学佛法,如果不能把经教落实变成自己的生活行为,那都是假的,不是真的。儒家告诉我们,修学有博学、审问、慎思、明辨,这都是讲你修学的层次,后头有笃行,笃行就是什么...
所以一切法从心想生,这就对了。我们要有个好的心,要有个好的念头,没有一样不好。如果有烦恼、有习气,这个东西要除掉,这不是好事情。我们凡夫最容易发现的是在作梦,梦中...
像海贤老和尚一样,他念这句佛号念了九十二年,我们经题上「清净平等觉」他统统念出来了。清净平等觉是我们的真心,他用念佛的方法完全证得。清净心是功夫成片、事一心不乱...
◎【我们一生的经验,何能与几千年的历史经验相比】 我们要想断恶修善,对于断恶修善的道理不够透彻明了,往往自己以为是做好事,其实是造恶业。这种现象,古今中外屡见不鲜。...
我们这部经的经题,上面有「清净、平等、觉」,清净心、平等心、觉心,觉就是菩提,觉就是智慧;清净、平等都是属于禅定,自性本定,也不是从外来的。放下染污,清净心就现前...
【解】何以故?如来所说法,皆不可取、不可说,非法非非法。” 这几句话初学佛的人听不懂。如来说法四十九年、讲经叁百余会,怎么都“不可取、不可说”?我们天天在学、天天在说...
我们接著看,「弥陀名号不可思议,故能令凡夫所感同居极乐,最极清净也」。这句话要记住,极乐世界同居最极清净,净土。我们这个世界同居秽土,不清净,特别是我们现前所遭遇...
1 《华严经》上佛说,“一切众生皆有如来智慧德相”,智慧德相是自性本具的功德,一切众生统统具足,现在透不出来,是被妄想、分别、执着障住了。 2 我们六道凡夫,一天到晚妄...
唐朝「海东元晓师据《魏译》」,这个据是根据,根据《魏译》的,「于《无量寿经宗要》论云」,《宗要》是批注,他给《无量寿经》作的批注,叫《宗要》。这个论里头说:「下辈...
说到染污,现在比过去的体会要深刻得多。因为全世界每一个地方都在大声疾呼要做好环保。科学家提出警告,地球的污染已经非常严重了,如果不能改善,五十年后这个地球不适合人...
「轮回六道,贪欲为本。生死苦海,智为能度」,学佛要求智慧,智慧从哪里来?从清净心来,从平等心来,你看经题上「清净平等觉」,觉就是智慧,清净心平等心能生智慧,智慧是清...
「本非世间物质」,极乐世界跟十方诸佛剎土不一样,十方诸土相同的就是实报土,实报土相同,跟西方极乐世界也相同,方便、同居完全不同,极乐世界方便土、同居土也是法性土,...
这是愿意用女身度脱众生,也能够随意满愿。注解里面注得好,「摩耶夫人」,释迦牟尼佛的母亲,也是诸佛再来的,不是普通人。应以女人身得度,他就现女人身。她的愿跟别人的愿...
【科学以物质为基础,物质是个假象,结果肯定就有问题】 我们对古人怀疑,错了。对今人实验室里面东西有信心,是可以相信。你的实验有没有错误?科学家能多有几个普朗克这种精...
什么是真念佛?在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了,变化之大、变化的快速没有人能想像得到,在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发奋...
我们放下得愈多,心愈清净,不要放在心上。现在每天世界上发生这个事情,我们不知道,日子也很好过,何必要知道?没事找事。谁都找事,你看报纸是找事,你看杂志是找事,你看电...
所有的障碍,所有的染污,所有的不善,从哪来的?都从身来的。道家说得好,「吾有大患,为吾有身」,一语道破了,我要没有这个身多好,有这个身,这个身带来了许许多多的麻烦。...
问:佛前清水是否要天天换?用玻璃盖住如法吗? 答: 要天天换。为什么?干净。水是最重要的供养具,它表什么?表清净心、平等心,你看《无量寿经》上的经题,“清净、平等、觉”,...
背诵经文,给诸位说,是三学同修,就是修戒定慧,比念佛、持咒的效果还要大。古人为什么提倡念佛与持咒?好像背诵经典的很少,诸位要晓得,背诵经典是第一层的功夫,持咒、念佛...
自性是善的,中国古人讲,「人之初,性本善」,这是真的,不是假的。现在有很多人主张,人之初,性本恶,哪里去找善人?讲性本善是圣人说的、佛菩萨说的。但是佛菩萨说的那个善...
觉明妙行菩萨劝我们,「少说一句话,多念一声佛,打得念头死,许汝法身活」,讲得有道理。他在世的时候,跟他在一起修行的十二个人,个个往生,圆满的,十二个人都往生,真干...
顺境逆境是我们生活环境,善缘恶缘是我们的人事环境。善缘,跟我在一起都是好人,我们都互相尊重,都互相敬爱,互助合作;恶缘是冤亲债主,全是找麻烦的,在这个环境里面没有怨...
1 学佛之可贵,是帮助我们真正认识宇宙人生的真相。认识宇宙人生的真相,就是认识自己、认识自己生活的环境——不但认识现前,也认识过去、认识将来。 2 我们今天对自己不明了...
1 念佛要用真心,不能用妄心。妄心是什么?《华严经》上讲得很清楚,也不难懂,执着、分别、起心动念。起心动念的意思比较深,但是分别执着好懂,我们从这里下手,在日常生活当...
我们学佛,学净土,不但希望我们这一生要往生西方极乐世界,更希望我们生到西方极乐世界能提高品位。极乐世界有四土三辈九品,这是略说,是概论,经上讲得很清楚,不能细分,...
「又《会疏》曰:如梦者,如梦所见,虽有种种事,毕竟不可得,诸法亦复如是。」梦的经验我们每个人都有,梦中许许多多的事物、人事物,醒过来的时候一场空,毕竟不可得。世出...
『清净如水』,「菩萨清净,犹如净水,能洗除种种尘劳垢染」,故云『洗诸尘垢』,尘垢是染污。如果懂得清净心是我的真心,时时刻刻保护清净心,不让它被外境染污,这叫什么...
「本经所宣,乃如来真实纯一之法,无有权曲,故名正说。」 有人错解以为净土是化城,佛在《法华经》化城喻品,有一个比喻:有个商人带着一群商队要去寻宝,路程经历沙漠,非常...
蕅益大师这里说得好,娑婆世界就是自心所感的秽土,我们自己心不清净,「自心秽,理应厌离」;极乐世界就是自心所感的净,「自心净,理应欣求」,应当如此。 求净土从哪里求?求...
我们今天学的这部经,是怎么回事?用四法界来解释,说明事实真相。明白事实真相,万缘放下,心里头清净,这清净心现前。没有见思烦恼,清净心现前,阿罗汉、辟支佛的境界;再往...
清是清净,听到不生染浊心,浊染心,看到也不生染浊心,这个很重要。六根接触六尘境界,生起正念,不生邪念,这一点非常重要。“扬者宣扬,由能宣扬实相法故”。这个音声讲的...
如来所说法完全是从自性里面流露出来的,没有通过思想。我们一般人没有智慧,没有明心见性,都从阿赖耶里面流出来。阿赖耶有思有想,还需要记忆。记忆是阿赖耶识的种子,我们...
「无上菩提,超情离见」,情,情意,见是你的见解,佛法没有情意,没有见解,你用情意、用见解去看佛法,佛法变成世间法了,那不是佛法,是你自己的法。现在无上菩提,佛说出...
「实相无不相—非顽空与断灭」。顽空是什么?什么都没有,这叫顽空。自性不是的,自性虽然没有相,遇到缘能现相。众生有感求佛,自性就现佛;你求菩萨它就现菩萨。它现真管用,...
十方世界一切有缘众生,如果遇到这部经典,依教修行,没有一个不成就。缘千差万别,不一样,佛说一切经,说经的目的没有别的,就是帮助众生离苦得乐,这是佛的心。 六道轮回苦...
往生到极乐世界你会很熟悉,一点都不陌生,为什么?多生多劫、生生世世,跟我们有缘的这些人,他们先往生了,都在极乐世界,统统都会跟着阿弥陀佛一起来接引我们往生。 所以佛...
护法要有智慧、要有福报,没有智慧、没有福报,对佛法只有害,没有好处,这个不能不知道。佛法兴衰、宗教的兴衰,都看这十年。这十年当中,兴,兴起来了;兴不起来,就衰下去了...
忍,从内心。中国的文字,心上面一把刀,这刀刃放在心上,能不能忍?能不能接受?这个字是会意的字。你并没有犯过失,别人有意加罪给你,这才真正是忍辱波罗蜜。为什么?受什么样...
我们身有病痛,这是讲内忍,有内忍,功夫不错,但是如何把这些病痛化解这更重要。病痛的化解就是从念头,错误的念头、错误的想法、错误的看法要放下,要把它修正过来,心裡面...
修行,肯定先得清净心,染污没有了。清净心要从无我下手。怎么无我?我念念都想众生,不要去想我,我就淡化了。念念想正法久住,念念想帮助众生离苦得乐,从来没有想过我。把我...
善缘,就是善人,在这个境界里头最容易生的贪恋,你要在这里头放下贪恋,就是没有贪爱的心,没有留恋的心,你心清净,修这个功夫。逆境恶缘,遇到人都不是好人,都常常找麻烦...
法身菩萨在六道里教化众生,应以什么身得度就现什么身,我们凡夫不知道。不知道,谁吃亏?佛菩萨不吃亏,吃亏的是自己,因为没有那一分真诚心、恭敬心,你就是听,不开悟,你得...
理事玄妙的宗旨都摆在我们眼前,为什么有人能看到、有人看不到?这是关键的问题。能看见的人不多,少数人,大多数的人没有看到,原因是什么?我们常说的一句话,心浮气躁。心浮...
释迦牟尼佛十九岁放弃王位,出家去修行、去学习。放弃王位去做苦行僧,这是表演给我们看,要成圣成贤先要放下欲望,恢复清净,清净心。 他代表的是知识分子,知识分子喜欢广学...
我们供佛,供养佛,什么是真供养?要用心去供养,这是真的。要用心去修行,真修。凡是有生有灭都是假的,不生不灭是真的。佛用水做比喻,我们看海水、江水、湖水,有染污、不清...
早年,道宣律师跟窥基大师的一个故事,是很能启发人的。道宣,唐朝时候律宗初祖,南山律宗开山祖师,律祖,持戒精严,感动天人供养。他每天日中一食,日中的时候天人送饭来给...
智慧、德能、相好,无量大法都从自性流出来,只要见性全都现前,那就成佛作祖了,不需要多学,放下就是。在哪里放下?眼在色尘放下,耳在声尘放下,让六根对六尘的时候不起六识...
佛菩萨度化众生,最初释迦牟尼佛就给我们做了榜样。早年我们在汤池做实验,我告诉当时有三十七位老师,我说在历史上,最好的老师有两个人:一个是释迦牟尼佛,一个是孔子。他...
我们学佛学了多年跟佛没感应,别求感应,求感应永远没感应,有感应都是魔不是佛,为什么?你不如法。什么才能感应?清净心才能感应。有求的心,心不清净,被那个求的念头染污了...
「且此一切形相,乃清净心之所显」,这就是一体,现相跟自性是一体,是一不是二。像我们现在看电视屏幕,屏幕是体,它里头没有东西,我们按上频道,相出现了。相从哪里出现...
你看菩提心,我在三十年前在美国的时候讲的,我讲大家好懂。古人解释不好懂,我说的好懂,我说十个字,「真诚、清净、平等、正觉、慈悲」,真诚是体,下面这四个:清净、平等...
文字版学习: 净土大经科注(第五回)(第一集) 2018/1/19 台湾台南极乐寺 檔名:02-047-0001 经本一百三十七页,《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经科注》,我们从第一段看起: 「讲述因缘...
1大乘经上佛常讲的,能够相信这个法门的,过去生中曾经供养无量诸佛如来。换句话说,我们今天得到这个,听到这个法门,能生起信心,就说明你无量劫来生生世世,你修过这个法门...
【管不了就不要管,回归我们的清净心】,在我们面前见如不见。我们把执着、分别都用在名号上,其他的全放下,不要管了。古人讲的两句话,「视而不见,听而不闻」,能做得到吗...
中国历史上有这一段故事,从前李炳南老师常常提醒我们要注意。郭子仪是唐朝的大将,安禄山造反是他平定的,以后做了宰相,文武全才。那时宫廷里头有个小官,地位不高,大概像...
「《安乐集》」,就是道绰大师,「破之曰:十念相续,似若不难。然诸凡夫,心如野马,识剧猿猴」,这个剧是超过,「甚于」。你看猿猴,我们居住这个山上就有,常常下来,你能...
念佛功夫在哪里看?在境界里头,不妨碍我了,这个人有功夫了。我看得清楚,听得清楚,我没有分别,我没有执着,这就是功夫,对于境界里头能随缘不攀缘,清净心。 这看到的时候...
所以道场,我们这不是个道场,真正道场,道场是清净庄严,人再多,住二、三千人,你进入里头像没有人一样,听不到一点声音,那叫道场。办事的人员在外院,就是他有办公室,那...
我们现在想着,我要作佛,还是作菩萨,还是作阿罗汉,还是作众生?要作佛,统统放下,彻底放下,心现的是佛,跟阿弥陀佛没有两样,心现的是极乐世界。如果我们一样都放不下,我...
无论用什么法门,法门无量,修行方向目标是一个,就是清净平等觉。终极的目标就是见阿弥陀佛,生极乐世界。「及彼国土」,经念熟了,想经中的境界,就是想念极乐世界。「盖念...
「礼拜门:谓修净土之人,清净身业,面对阿弥陀如来,一心翘勤恭敬礼拜,愿生彼国,是名礼拜门」。对佛的真诚恭敬,怎样表显出来?在礼拜。身礼佛,口赞佛,称念就是赞佛,发愿...
真干就是在日常生活当中,生活就是修行处所,在大乘教,菩萨学处在哪里?从早晨起来睁开眼睛,到晚上睡觉,你所见的、所听的、所接触到的人、事、物,不外乎四大类,顺境、逆境...
修行在哪里修?在待人接物上修。从早到晚,睁开眼睛,你所看到的一切人事物,就是你修行的大道场。修什么?修觉而不迷,这就是皈依佛;修正而不邪,这就是皈依法;修净而不染,这就...
我们能不受外面境界影响吗?别人赞叹我们,我们就欢喜;别人毁谤我们,我们就生气,这就受影响。眼被色影响了,耳被音声影响了,鼻被香影响了,舌被味影响了,六根都会被六尘境...
这桩事情丢太久了,至少一百年,现在再找回这个信心不是容易事情,也不是一般人能做得到的;要找真正觉悟的人,从我自己做个好样子给他看。从哪里做起?从真诚。用清净心做、真...
这桩事情丢太久了,至少一百年,现在再找回这个信心不是容易事情,也不是一般人能做得到的;要找真正觉悟的人,从我自己做个好样子给他看。从哪里做起?从真诚。用清净心做、真...
【复次阿难。东方恒河沙数世界。一一界中如恒沙佛。】 就是恒河沙数的诸佛。这个数字是无量无边。 【各出广长舌相。放无量光。说诚实言。称赞无量寿佛。不可思议功德。】 这跟...
我们在学佛这一生当中,境遇不相同,有时候顺境、善缘,有时候逆境、恶缘。这些全是佛菩萨安排的,来考验我们,看看你能不能通过。能通过大幅度向上提升,不能通过就堕落了。...
我们学佛应该用什么态度去学,应该以什么样的心理去学,这是很要紧的事情,真正关系我们修学成功与失败。学佛的人二六时中,拿现在的话来说,就是一天二十四小时之内,一定要...
往生最重要的一个条件,一定要记住,「心净则佛土净」,临命终时最后一念不是净念不能往生。什么叫净念?清净心念这一句佛号,一念十念都能往生。这句话决定不能大意,跟我们的...
阿弥陀佛建立庄严妙土,不是自己享受的,是用这个方法接引十方三世一切众生,到极乐世界圆满成佛,不是为自己,这个恩德,世出世法里头没有能够相比的。佛的愿望是普度众生,...
「清净:身口意三业,离一切恶行烦恼垢染之谓」。离一切恶行、一切烦恼、一切染污,这叫清净。「经云:心净则佛土净,表一切即一,一即一切」。我们看念老批注,「清净者,身...
有人问老和尚养生之道,老人家活了一百一十二岁,为什么还这么健康、这么活泼,用什么方法能学得到?他只讲了两句话:严持戒律,老实念佛。严持戒律身清净,老实念佛心清净,身...
这个念佛,各人善根福德因缘都不相同,所以念佛的方法也是无量无边,一定要适合自己根性,适合当前生活环境,才没有障碍。最重要是念得踏实、念得欢喜,念到妄想杂念愈来愈少...
◎身与心--精神与物质,本是互相影响的,所以身苦会引起心苦,心苦也会引发身苦。 ◎从心不苦而做到身不苦,这才是佛陀最彻底的救济!可作为我们的理想而努力去实现。 ◎了解佛...
“足指按地,则瓦砾化宝玉”,这是释迦牟尼佛,当年讲经的时候,讲到佛的境界。佛跟我们,我们肉眼看到跟我们差不多,实际上?实际上不是,实际佛住报土。报土在哪里?佛是盘腿...
真正修行在哪里修?六根接触六尘境界,眼见色,耳闻声,鼻嗅香,舌尝味,身体接触,跟念头的生起,就六根接触六尘境界,修什么?修清净心。 如果被外面境界染污了,境界合自己意...
不贪财,金银珠宝堆成山,没有动念头,那叫不贪,不是没有,没有,不贪是假的,摆在面前。人生天,天上的资源比我们丰富,天人的享受比我们高,好得太多,会不会起贪心?会。天...
1古大德教给我们,“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,没有必要知道的事情,不去接触,不去打听,我们的烦恼就少;没有必要认识的人,不去攀缘,不去认识,我们的是非就少。...
生到西方极乐世界,地位是平等的,西方极乐世界是平等法界。所以我们在今天要练,就要练功夫,练什么功夫?练心目当中看一切众生平等,跟西方极乐世界相应。我比别人高,别人不...
「业自在」。业是造作,一切造作利人利己,不放在心上就自在了。要把自己所造作的放在心上,就不自在了,就变成业了。这个业不自在是什么?感果,善业感三善道,恶业感三恶道,...